采桑子·花前失却游春侣

译文

注释

　　此词上片写在游乐之地失去情侣以后，纵然娱乐也悲伤；下片先以蝶燕双双，兴起孤独之感，最后以景结情。词中运用反衬、比兴的手法，以乐写哀，用春花怒放之景反衬失却伴侣之悲，用笙歌反衬愁肠欲断之伤，用蝶燕双双反衬孤寂之感，具有民歌格调。全词情景相渗，构思新颖，风流蕴藉，雅淡自然，体现了冯词的特色。

　　上片写“失却游春侣”、 “独自寻芳”之悲。“花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。”“花前月下”，原为游春男女的聚会之地；而偏偏在这游乐之处，失却了游春之侣；花前诚然可乐，但独自一人，徘徊觅侣，则触景生情，适足添愁，甚而至于举目四顾，一片凄凉，大好春光，亦黯然失色。

　　“纵有笙亦断肠。”笙歌在游乐时最受欢迎，但无人相伴，则笙歌之声，适足令人生悲。“纵有”两字，从反面衬托失去之痛：笙歌散尽，固然使人因孤寂而断肠，但他却感到即使笙歌满耳，也仍然是愁肠欲断。

　　下片写因见蝶燕双双，兴起孤独之感。“林间戏蝶帘间燕，各自双双。”自己失却游春之侣而影单形只，但闲步四望，只见彩蝶双双，飞舞林间；蒸儿对对，出入帘幕。

　　“忍更思量，绿树青苔半夕阳。”彩蝶、燕儿都成双做对，使他怎能再耐得住自己的孤独之感！“绿树青苔半夕阳”一句，以景结情，夕阳斜照在绿树青苔之上的静景，正与上片的“满目悲凉”之句相拍合。

　　冯延巳词具有民歌格调者不少，且善于运用比喻、起兴，如《蝶恋花》词：“几日行云何处去？”是以“行云”暗喻浪子，浪子行踪如浮云飘荡，竟然“忘却归来”。由此兴起思妇春怨：“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”而这首《采桑子》词，则是以描写蝶燕双飞之乐兴起自身孑然无侣的孤独之感，这种写法在民歌中是经常使用的。

九尺张公天下士，喜君不为语清妍。共看风骨尚书似，亦合胸中了未然。

春到长门春草青，红梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。

花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。

九霄绛节引朝真，弹指人天隔几尘。亲捧玉符书凤诰，大年还乞与灵椿。

宝篆香销夜漏分，娟娟霜月冷侵门。雁声偏惹离情动，烛影能欺老眼昏。

碌碌浮生惊节换，悠悠往事共谁论。寒更五点星河澹，又听晨鸡唱远村。

行彻南溪到北溪。山回万马合长围。花如有旧迎人笑，云自无心出岫飞。

挥醉墨，带烟霏。婆娑醉舞拂青丝。昔时心赏今犹在，但恐风流异昔时。

物外神仙风骨，人间富贵功名。眉长新有秀毫生。

荡座酒光花影。

清暑玉壶昼永，少年金印身轻。他年旌节看归荣。

笑傲五湖烟景。

万乘东归火德开，汉皇曾此宴高台。沛中父老讴歌入，海内英雄倒载回。

汤沐空馀清泗在，风云犹似翠华来。穹碑立断苍烟上，静阅人间几劫灰。

飘飘罗浮驾，皎皎劫外身。娟娟冰是骨，粲粲雪为神。

持节来瀛海，嘘气为阳春。若非王乔侣，恐是赤松邻。

殷勤问芳讯，未尽寰中尘。

冰为肌骨玉为神，林下归来见美人。冷眼笑看千树雪，含情欲赠一枝春。

花飘萝径留芳看，诗刻苔碑生绿尘。落日孤坟吟眺苦，仙魂犹想绕湖滨。

伊昔先子，有怀春游。契兹言执，寄傲林丘。森森连岭，茫茫原畴。

回霄垂雾，凝泉散流。

泊舟临口月初生，两岸挐音杂市声。明日丹阳朝食后，小车推上石头城。

淡淡东风又落晖，留春不住送春归。无人更上长亭饮，惟有杨花在客衣。

寄园树槐柳，秾春但一碧。邻家为补景，出墙杏花白。

宛然臣里姝，自成词赋客。微风度兰麝，宿雨炫容泽。

远近嫌疑间，含情两脉脉。于兹不三年，当为大夫惜。

市隐何由远俗喧，欣随胜友入仙源。云连树色微分岸，船载波光直到门。

但有花时休罢酒，得看山处且开樽。年来颇解幽居趣，独乐宁须司马园。

梅花开满枝，无奈晓风吹。风吹花落尽，争似未开时。

花开终有落，非关晓风恶。愁杀爱花人，城头复吹角。