房公胸中妙刀尺，翦刻玻璃贮寒碧。
今侯着楼於其上，竹色荷光得良觌。
诗来殷勤问故侯，别日虽赊情转密。
因思当年飞盖游，鸥鹭不惊潜鲤出。
春浓雪絮人影乱，秋老云松半天屹。
苏公二十四桥月，尚爱西湖风月夕。
江山好处余恋嫪，纵不即人人自即。
况今檐撩云与齐，激楚高歌友朋集。
向来寒乞翻自嗤，诗扫黄泥已无迹。
功名老我后加鞭，文字余人先夺席。
欲搜万象供刻画，自有此湖难此笔。
终当为君记斯游，摹写苍颜真六一。
今侯着楼於其上，竹色荷光得良觌。
诗来殷勤问故侯，别日虽赊情转密。
因思当年飞盖游，鸥鹭不惊潜鲤出。
春浓雪絮人影乱，秋老云松半天屹。
苏公二十四桥月，尚爱西湖风月夕。
江山好处余恋嫪，纵不即人人自即。
况今檐撩云与齐，激楚高歌友朋集。
向来寒乞翻自嗤，诗扫黄泥已无迹。
功名老我后加鞭，文字余人先夺席。
欲搜万象供刻画，自有此湖难此笔。
终当为君记斯游，摹写苍颜真六一。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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明月出天东，团团历东井。不因朝阳辉，何以散光景。
中涵古桂华，期与天地永。本体无盈亏，清明乃其性。
常恐中天云，翳此山河影。有如浊水珠，弃置谁复省。
长风一扫荡，恒若冰鉴炯。白玉十二楼，照耀蓬莱境。
鸩鸟毛，蛊毒水。
毒不伤人，何妨服饵。
只有这些儿，含毒喷泉人，
深入骨髓。三世诸佛畏之如兔见苍鹰，
历代祖师远之如龙怖鑫翅。唯有活衲僧，
嗜之如鼎味，粉骨碎身犹未已。
贪他底，著他底。
佛也如何救得你。
毒不伤人，何妨服饵。
只有这些儿，含毒喷泉人，
深入骨髓。三世诸佛畏之如兔见苍鹰，
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佛也如何救得你。
问阳禽、北发天山，尺帛为谁长繫。当年不作关山怨，但爱江南佳丽。
秋无际。拥长汀、银膏玉屑堆光腻。横空如砌。宛一抹修眉，千行淡墨，欲坠还容曳。
菰米熟，千顷元珠丰脆。何须更寻归计。丹枫染紫蘋花白，飞舞一江清霁。
君莫睇。君不见、三更月落催哀唳。春光无蒂。蚤炎焰燔空，狂涛拍岸，羽驾何方税。
沧海横流著此身，中原天日照累臣。明昌大定三生梦，钦叔希颜一代人。
野史亭中遗汗简，读书山下起埃尘。幽兰灰烬今何在，千载空余老角巾。
城角晓方罢，斋钟时一鸣。
良候属春莺，求友来嘤嘤。
吾侪二三子，簪盍怀同声。
相期辨初志，视履规安行。
道岂讲解得，学以磨琢精。
释氏辨一心，且不蕲修名。
齐盟共商求，勉旃在明诚。
良候属春莺，求友来嘤嘤。
吾侪二三子，簪盍怀同声。
相期辨初志，视履规安行。
道岂讲解得，学以磨琢精。
释氏辨一心，且不蕲修名。
齐盟共商求，勉旃在明诚。
荆山已童若耶涸，若耶可采山可凿。
金精少皞不敢秘，鉴坏飞就欧冶错。
祝融煽焰千丈芒，玄冥洗光万里烁。
冷侵鸾镜影自舞，泓澈鬼神胆欲落。
圆象曜灵绛气浮，玉台悬处风飕飕。
山人一玩一心骇，毛骨竦竖难伫留。
直徵千金应我卖，拂拭高堂向人挂。
我行镜中人亦行，我拜镜中人亦拜。
向前试问镜中人。一我何缘有两身。
知是傍人知是我，一笑问君谁假真。
人在镜中亦一笑，惟我与君同一照。
照人照我休照形，照出人心方是明。
金精少皞不敢秘，鉴坏飞就欧冶错。
祝融煽焰千丈芒，玄冥洗光万里烁。
冷侵鸾镜影自舞，泓澈鬼神胆欲落。
圆象曜灵绛气浮，玉台悬处风飕飕。
山人一玩一心骇，毛骨竦竖难伫留。
直徵千金应我卖，拂拭高堂向人挂。
我行镜中人亦行，我拜镜中人亦拜。
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人在镜中亦一笑，惟我与君同一照。
照人照我休照形，照出人心方是明。
胜游极目向郊原，厌说骊驹已在门。客似闲云慵出岫，僧如野鹤喜乘轩。
偶随犬吠寻花径，直送泉声到水源。留得四山新记好，他年重认雪泥痕。
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