译文与注释
赏析
这首词抒发了作者对美好生活的向往和对青春年华的依恋之情。整首词通过玉树，瑶草，花，月长存不朽的向往，表达了对美好生活和年少青春的深深依恋，而这种浓厚的依恋，却正是建立在明知以后将要失去的无奈和恐惧之上，这种感情在后主词中，是不常见的。
开篇两句写景，点明地点和环境，自富贵气渗透出作者强烈的依恋之情。“去年”和“今年”都是虚指，写美好的生活画面，时间的推移并不能使美好的事物转变，“花不老”并不是真的花从不凋谢，而是在人眼中永不凋谢；“月又圆”也不是今日才圆，而是未见缺，只见圆。这里的描写，以心理真实去刻画生活真实，用情感真实塑造了艺术真实，表现出作者对美好幸福生活的独特感受。这种感受在后三句中得到了集中体现，作者把过去的感受化成独特的人生期待和追求，他希望能真的象自己想象的那样，花不凋、月常圆，人也和花和月一样，青春永驻、幸福常在。
应该说，李煜前期的作品中春怨秋闺词很多都有对人生的感叹和希望，但有如这首词一样热切的企盼和依恋的情绪并不多见。究其原因，大概因为他那时并不能真正体味到“失而弥珍”的道理，所以他前期作品虽然怨深愁切，但对生活的底蕴却并未有更深的感触。而只有当他真正体味到一切将失而不能复得进，他方能真正对这一切产生深深的依恋，而这种依恋恰恰是建立在对未来的恐惧和忧虑之上的。由此可见，这首词大概为李煜中期的作品。
这首词篇幅短小，但所指极大，语言明白如话，但字字寓有深意，通俗中见别致，白描中见含蓄，表现了作者驾驭文思言词的较高功力。
太液洞高秋，晴波入晚游。露香荷气润，云白柳风柔。
红袖争牵缆，黄门学棹舟。君王回顾笑，妃子唱《齐讴》。
胪传丹陛。月里桂花先著袂。雁塔高题。玉季巍科尚觉低。
朱夏景物幽，閒居颇萧散。南风扇清凉，北陆辔舒缓。
蝉嘶绿树深，蝶化青芜短。疏帘隔朱曦，晴波荡虚馆。
烧兰烟结篆，泼茗香浮碗，稠叠红牙签，参差青镂管。
经义浩如海，说者穷论纂。且喜左氏夸，并取南华诞。
文体逮六朝，音韵昭华琯。坚思铁砚穿，勤欲韦编断。
毋使心旌摇，终期腹笥满。圣谟何洋洋，四子梯六经。
至道有卷放，妙理无声形。放之乂寰宇，卷之治家庭。
所贵笃信者，终日常惺惺。渐渍?其膏，有若蚁聚腥。
十目示明畏，九思戒堕冥。惟苦日车速，驰光不暂停。
谁挥鲁阳戈，三舍回曜灵。贤哉车武子，夜深犹聚萤。
隐映浮中国，晶明助太阳。坤维连浩漫，天汉接微茫。
丹阙清氛里，函关紫气旁。位尊常守伯，道泰每呈祥。
习坎灵逾久，居卑德有常。龙门如可涉，忠信是舟梁。
我昔驰书闻九天，许我澡浴停温泉。斜阳缇骑转山径，聊从金地投金仙。
我居宫掖惟怡素，忠慎敢矜千乘富。孳孳好善慕前王，曾读前书谙世故。
斗鸡走马非吾事，涉水登山谐夙志。欲试平生仁智心，只恐金仙未为是。
坐久山僧争献颂，钟磬齐鸣灯火共。雕盘进食拥袈裟，却讶天厨真有供。
夜深导我石室眠，梅花纸帐何萧然。一尘不扰起灵悟，恍对文殊与普贤。
喜凭法水?尘垢，打破虚空月穿牗。倚屏无睡待天明，忽听一声狮子吼。
长江万里东入海，南极苍梧北踰济。龙骧万斛驾洪涛，去日酸辛归日熹。
画师夙昔谙行色，鹅溪半幅留真迹。入门妩媚各有怀，谁念山巅望夫石。
