臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
平生痛饮号专门，逸气旋乾复转坤。孔坐年来客常满，直须一日倒千樽。
东有瀛洲西弱水，埋头世网井蛙耳。羡君能乘破浪风，入手扁舟行万里。
万里飘飘指日边，此行采药兼求仙。回头忽与故山远，浩浩惟见水拍天。
海中妖怪无不有，天吴飞舞黑蛟吼。君身自有神呵护，鬼物岂敢相攫取。
风涛险绝无人域，知君恬吟不动色。耳边万斛漰湃声，祗与新诗增笔力。
行行直到三神山，东皇所治隔世寰。金宫银阙接天起，扶桑千丈手可攀。
我生梦亦不到处，君今游戏于其间。太乙授君药一丸，换君凡骨驻君颜。
昔时羡门高寿，今骑招君渡西海。我亦思为汗漫游，昆崙岭上遥相待。
海东有巨岛，华人旧不争。南对惠潮境，北尽温麻程。
红夷浮大舶，来筑数雉城。稍有中国人，互市集经营。
虏乱十馀载，中原事变更。豪杰规速效，拥众涉沧瀛。
于此辟天荒，标立东都名。或自东都来，备说东都情。
官司严督趣，令人垦且耕。土壤非不腴，区画非不平。
灌木蔽人视，蔓草?人行。木杪悬蛇虺，草根穴狸鼪。
毒虫同寝处，瘴泉供饪烹。病者十四五，聒耳呻吟声。
况皆苦枵腹，锹锸孰能擎。自夏而徂秋，尺土垦未成。
红夷怯战斗，独恃火器精。城中一炮发，城下百尸横。
林箐深密处，土夷更狰狞。射人每命中，竹箭铁镖并。
相期适乐土，受廛各为氓。而今战血溅，空山燐火盈。
浯岛老杞人，听此忧茕茕。到处逢杀运，何时见息兵。
天意虽难测，人谋自匪轻。苟能图匡复，岂必务远征。
割玉为鞍甿不得，锦衣使者捷若飞，紫缰金勒看君骑。
却忆拂林初献时，凤城五门平旦启。
驰道行骄辔耳耳，路旁见者谁不喜。
众中牵出朝未央，挥雾流沫满道香，毛带恩波眩日光。
龙眠老子识马意，行过天闲重回视，白笔描成落人世。
我公购之滦水滨，百金市画冀得真，奔霄追电何足云。
从今吹笛大军起，料知一日行千里。
翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。妆成只畏晓，更漏促春宵。
江果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝。
月彩浮鸾殿，砧声隔凤楼。笙歌临水槛，红烛乍迎秋。
奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。
钿合船唇，梳奁篷背，吟魂暗绕吴波。唤玉招香，者番判醉红螺。
五湖心事三生约，奈量珠、十斛还多。只匆匆，过眼惊鸿，瞥影如梭。
横塘七里相思水，悔重寻花影，携酒迟过。凤泊鸾飘，而今绮思消磨。
西湖圆合鸳鸯梦，载春归、可倚新歌。怅尊前，游倦樊川，双鬓先皤。
昔闻横行将，今无深入师。募我备行伍，易若呼小儿。
桓桓貔虎装，介冑光陆离。岂知行路人，深为世道悲。
投向苍江月，经纶小试之。
皇华使，和戎策。西府赞，中兴业。有缁衣同美，武公勋烈。樯燕已知添别意，骊驹谁为歌新阕。恨此情、如月过中秋，圆还缺。
