译文与注释
注释
洞庭：在长沙巴陵，广圆五百里。
菖蒲:香草名。《神仙传》：“中岳石上菖蒲,一寸九节，王兴采食之，得长生焉。”
桂老:故其香为古香。《史记.夏纪》：“天降龙二，有雌雄。”帝子女神,故 曰雌龙。
白石郎:水神。古乐府《白石郎曲》:“白石郎，临江居。前导江伯后从 鱼。”
龙堂:河伯之所居。《楚辞》：“鱼鳞屋兮龙堂。”此句犹《楚辞》“捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦”之意。
赏析
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
一、长生说
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
二、讽刺说
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
三、对比说
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
转午风休陡觉来，绵衣脱尽旋开轩。乍寒乍热难调御，厚薄随时体自安。
帝遣春风来蓟门，吹作蘼芜绿遍野。我本商山采薇客，遇尔潇湘佩兰者。
鞭龙直上商石宫，披云高卧昆仑下。袖里瑶华寒不开，洞口新松翠可把。
一酌沧江破几筵，词组青山堕杯斝。君不见长安意气五陵豪，笑杀文园病司马。
西风凉客衣，弭楫沧江浔。晚吾事潇洒，聊复此登临。
云容不碍秋，清樾有馀阴。烦心洗东波，寸目明遥岑。
樊笼脱鸟窘，摇落吊蛩吟。莽墟阅今昔，长慨抚孤镡。
故楚冠剑尽，物情几浮沉。怀哉岁将月，无为空滞淫。
持语朱陵翁，须矣吾抽簪。
田于何所，靳公之塘。公今何在，我田我耕。昔公未来，潮齧我堤。
浩浩洪流，浸我稻畦。公之来兮志何壮，稽天之浸身以障。
楗以木，填以壤，隐然长虹横海上。潮安流，田有秋，温人饱饭卧且收。
靳公靳公胡不留。稽山摧，潮水歇，靳公之名乃可灭。
泬寥千里寒空色，谁教玉龙轻占。望里仍飞，愁边又聚，不许梨花香泛。
阳台恨敛，漫提起巫峰，那回春感。梦雨苍凉，楚腰羞向近来减。
探梅曾约旧崦，鹤衣寻径处，幽境空念。澹欲黏天，浓应酿雪，赢得今番凄黯。
山螺翠掩。更隐约疏林，墨痕低染。界破冥濛，冷鸦三四点。
箫《韶》一声落九天，彩凤惊起双联翩。
离宫三十六台馆，百花丛里迂游辇。
柳色初迷太液池，莺声正绕宜春苑。
美人如花舞娉婷，手调朱弦弹玉筝。
内庭曲宴仙乐鸣，歌曲共和升平行。
六龙时巡出龙城，还过崆峒寻广成，王母酌以瑶池九酝之
霞觥。
三千彩女踏歌笑，他日随龙归紫清。
搴幽缀山楹，解辙弄薜荔。上交杉篁音，下瞰欲无地。
激波澹花林，翰墨散春气。半壑异昏明，瑶琴枕独寐。
窥庭如在山，探山山晖閟。有时风雨来，襟带乱空翠。
应闻天鸡鸣，或与猿鸟值。出入径寸间，森然万象植。
云物敢秘精，造化同得意。玄黄改橐籥，阴阳无根蒂。
振冠千载上，浩荡骋灵辔。
醉眼斜拖春水绿，黛眉低拂远山浓。此情都在酒杯中。
苍苍孤松外，更有一林竹。徘徊松竹间，数子皆耆宿。
老圃且共娱，清霜忽忘肃。正喜餐黄英，有客来不速。
坐客静相对，狂谈惟我独。城东晚香叟，新诗示一轴。
为报岭头梅，驿使已相属。我欲祷苍苍，留此东篱菊。
但得傲霜枝，常伴破茅屋。何须白衣至，醇醪吾自足。
刚近春分一日晴，晓莺啼破梦初成。半干半湿溪边路，欲去欲留花下情。
闪闪移灯回绮席，厌厌听雨逗严城。醉余诗思侵苔径，屐齿沾泥也不平。
