龙伯驱风不敢上，百川喷雪高崔嵬。
二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊。
下有狂蛟锯为尾，裂帆截棹磨霜齿。
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起。
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。
译文与注释
注释
二十三：一作“二十五”
勿：一作“莫”。
参覃：这两字原来的写法都是在左边再加“走”字旁，音zàntán。因字库里没有这两字，这里以其右偏旁代替。
鉴赏
《全唐诗》中，此诗题下注：一作“公无渡河”。据《乐府诗集》：“子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何？’声甚凄怆，曲终亦投河而死。”这首《公无渡河》歌的主题，乃是疯狂与死亡。在讲求中庸的中国文化里，如此明确的以疯狂与死亡为审美对像的，格外使人颤栗。波涛在前，命运已定，前进就是死亡，却依然蹈死而不顾。这种执著，缘自于强大到疯狂的人格力量，定要做无望之极的抗争。渡河，正是一个凝固了抗争的极致和死亡的瞬间的意象。不是每个人都会试图去探求和解读它，但是几乎每个读者都能直截感受到它的冲撞。唐代诗人中，李白、王建、李贺、温庭筠和王睿，都有以此题歌咏本事的作品。
温庭筠此诗前四句描述水势之浩大汹涌，中四句写弹箜篌者以哀声劝阻之语，后四句以浪漫色彩的写法推陈出新，在神力辅助之下渡河人终于如愿以偿。最可玩味者在后四句，个体力量到底渺小，弱势力量在强势力量面前应该相机而动，方可实现自身价值。
此诗在表达手法上可玩味的地方也多。温庭筠所用的手法和李白《公无渡河》诗是一样的，也就是由远景摄入，拉近到渡河一刻，然后及渡河之后事。温庭筠的描写不可谓不好，但是并不是高度个性化的。“请公勿渡”已经大大折损了语势，最后“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里”把惨痛死亡，消解为高蹈成仙，似乎想另开一层境界和遐想，却几乎把悲剧色彩全数抹煞。
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。
逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
溪边随事有桑麻，尽日山程十数家。
莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。
海上昔闻麋爱鹤，山中今日鹿憎龟。
爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。
一种老人能算度，磻溪心迹愧商颜。
蟋蟀在秋堂，芙蕖出深水。浩露同一色，澄澈寒鉴里。
佳人耻施朱，欲与天真比。沙鸟闲且都，谁将拟公子。
箨龙初萌豹文点，味阙盘飧心正慊。二公好事为髡锄，一日分甘香掩冉。
小靳全胜沈道虔，纵取何殊范元琰。趣令庖宰事烧煮，未怕旁人呵聚敛。
白醪赤米最相称，紫蓼绿葵当少贬。验长须知韩老嗜，称冤却笑卢仝俭。
遥怜萌出盛家林，岂不怀归畏官检。愿君继饷走舆隶，莫遣烟篁拂崖广。
诏语从天下九围，并严法会保宸闱。山称万岁诚尤切，鉴奉千秋事已非。
已听鸾音勤请祝，故应龙辂庆遄归。孤臣拭血怀君处，小坌峰前泪满衣。
古墨轻磨紫麝脐，白云窗下小书帷。何时为写梅君传，换得鹅群映锦池。
空林阒无人，爱此幽草芳。光风泛丛绿，猗猗烟叶长。
执衽撷其英，露气袭襟裳。缅怀纫佩者，千载那能忘。
白石生深林，托根有丛芳。幽艳间深翠，清风任披扬。
萧艾谁与群，不能化其臧。却笑桃李花，冶丽争春阳。
