龙伯驱风不敢上，百川喷雪高崔嵬。
二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊。
下有狂蛟锯为尾，裂帆截棹磨霜齿。
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起。
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。
译文与注释
注释
二十三：一作“二十五”
勿：一作“莫”。
参覃：这两字原来的写法都是在左边再加“走”字旁，音zàntán。因字库里没有这两字，这里以其右偏旁代替。
鉴赏
《全唐诗》中，此诗题下注：一作“公无渡河”。据《乐府诗集》：“子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何？’声甚凄怆，曲终亦投河而死。”这首《公无渡河》歌的主题，乃是疯狂与死亡。在讲求中庸的中国文化里，如此明确的以疯狂与死亡为审美对像的，格外使人颤栗。波涛在前，命运已定，前进就是死亡，却依然蹈死而不顾。这种执著，缘自于强大到疯狂的人格力量，定要做无望之极的抗争。渡河，正是一个凝固了抗争的极致和死亡的瞬间的意象。不是每个人都会试图去探求和解读它，但是几乎每个读者都能直截感受到它的冲撞。唐代诗人中，李白、王建、李贺、温庭筠和王睿，都有以此题歌咏本事的作品。
温庭筠此诗前四句描述水势之浩大汹涌，中四句写弹箜篌者以哀声劝阻之语，后四句以浪漫色彩的写法推陈出新，在神力辅助之下渡河人终于如愿以偿。最可玩味者在后四句，个体力量到底渺小，弱势力量在强势力量面前应该相机而动，方可实现自身价值。
此诗在表达手法上可玩味的地方也多。温庭筠所用的手法和李白《公无渡河》诗是一样的，也就是由远景摄入，拉近到渡河一刻，然后及渡河之后事。温庭筠的描写不可谓不好，但是并不是高度个性化的。“请公勿渡”已经大大折损了语势，最后“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里”把惨痛死亡，消解为高蹈成仙，似乎想另开一层境界和遐想，却几乎把悲剧色彩全数抹煞。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛，散作游龙上九霄。
鼍鼓若雷争胜负，柳堤花岸万人招。
山畔小池台。曾记幽人著意栽。乱石参差春至晚，徘徊。素景冲寒却自开。
绝绝照琼瑰。孤负芳心巧翦裁。应恐练裙惊缟夜，残杯。且放疏枝待我来。
当年持从橐，白发奉亲闱。安否君王问，尊荣简策稀。
祥琴曾未御，丹旐已同飞。萧瑟千章柏，深藏五彩衣。
邻女德称色，婉娈白玉温。无资嫁未售，行媒不顾门。
佩是亲纫兰，庭有手植萱。君子正求匹，不聘甘难婚。
芳岁逝不留，苦节中弥敦。涧潦有遗采，此意与谁论。
万里移春海亦香。五云扶舰渡花王。从教綵笔费平章。
萼绿华尤标俊赏，藐姑射不竞浓妆。遍翻芳谱只寻常。
袖惹飞烟绿鬓轻。翠裙拖出粉云屏。飘残柳絮未知情。
千唤懒回佯看蝶，半含娇语恰如莺。嗔人无赖恼秦筝。
郁葱佳气拥兹辰，两见姚江得主人。报最已闻歌满道，告新还善政如神。
词传绮席莺声滑，酒吸红波玉脸春。休向阳关惜分袂，他年接武侍严宸。
舣棹寻幽到上方，故人邂逅永公房。蝉声时趁钟声远，书味应兼道味长。
四壁风骚留草字，一区水石佔梅香。评茶坐话苔矶久，岩畔归云已夕阳。
飘飘御风远，银阙开九天。
虎豹不见嗔，岂予有仙缘。
玉座覆红云，香炉霏紫烟。
黄冠立小兆，冉冉导我前。
下土蚁虱臣，微衷怀欲宣。
兵戈幸休息，饥馑方连绵。
洪惟大生德，寔制水旱权。
愿言回哀眷，与世苏倒悬。
皇灵闵臣请，曰其启丰年。
再拜谢阙下，回飚堕林泉。
夜雷声殷殷，甘泽朝盈田。
沈思喜且惊，魂交非偶然。
士抱当世忧，天犹为之邻。
况此咎证臻，庸非燮理愆。
贞观有房杜，斗米曾三钱。
清响疏疏滴檐雨，忽忆美人隔江渚。临风送躯不可越，欲往视之梦劳苦。
春灯泛酒登君堂，良辰为欢乐未央。论交一语赠心意，此情相忆云天长。
今我离忧减怀抱，坐对停云怨芳草。横襟太息霜中思，朔风吹人别离道。
门前十丈京华尘，骊驹一系怀苦辛。无可相欢独成笑，悠悠行路依何人。
市井纷纷盛豪者，门第人才尽相下。此曹妄大恃藏金，笑向长安索车马。
奏书射策寻常事，请献春卿何位置。自复高歌望古人，应少素心诵言誓。
平生芬恻托心知，珍重河梁宜有词。寄语从今望明月，关河千里有相思。
游云纷扰混太清，苍茫万里晦月明。岂是贞明能为改，却缘外面纵且横。
纵横云霭尽能拨，一轮即见当天发。当天皎皎月照人，今古何曾人照月。
千江万江月尽圆，千人万人谁知焉。李白江头捉月死，尽笑李白醉而颠。
江中那有月可捉，举首独立空茫然。空茫然，月在天，古来祗有一心传。
休教心外便便言，当时岂啻李白醉江边。
