菩萨蛮·玉楼明月长相忆

译文

注释

　　这是温庭筠组词《菩萨蛮》十四首的第六首，表现思妇在玉楼苦于思忆而梦魂颠倒的情景。综观全词，起两句为入梦，结两句为梦醒，“门外”两句为梦中幻景，“画罗”两句为梦时衬景，从室外写到室内，由梦前写到梦后，层次分明，脉络清晰，兼有幽深、精绝之美。

　　“玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。”首两句点明时间、地点和诗歌主人公的身份。一句“玉楼明月长相忆”，即将全词笼罩在一片离情别绪的氛围之中。柳丝袅娜，正是暮春时节，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。楼如白玉，楼外垂柳摇曳，并且在明月朗照之下，景象非常清幽。春风沉醉，这应是春情生发的大好辰光，此景是思妇所见，却教她顿生悔恨之情。“春无力”三字描写春柳柔媚，反衬了主人公相思之久且深，暗示思妇的痛苦不堪、心神恍惚而无可奈何的情态。

　　“门外草萋萋，送君闻马嘶。”三四句进一步叙述当日送行场面，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，是声色的结合，加重了离别的氛围。这应是思妇长久思忆而神魂飘荡中出现的梦境，是思忆当初送别情节在梦境中的再现，此种依依惜别的刹那情景，最是离人梦绕魂牵、永不会忘却的。

　　“画罗金翡翠，香烛销成泪。”过片写眼前事，从室外移至室内，写玉楼中的长夜思念：罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。这是一个环境幽美．陈设富丽的地方，可“泪”字却已暗示出了女主人公生活中的不幸，而一个“销”字尤见漫漫长夜思妇难眠之孤寂。

　　“花落子规啼，绿窗残梦迷。”最后一句转写梦，似乎矛盾，然矛盾中自有道理。或许在空楼相忆时的词中人本已入梦，并梦见了当时送别的情景，这样更能体现相忆之久。以景铺叙，窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵，此句以“花落子规啼”的凄迷景色，映衬人在梦中的痛苦情怀。

　　全词描绘了远离人的悠悠行远，闺中人的脉脉多情，无论是“玉楼明月”的幽寂，“柳丝袅娜”的清柔，“画罗金翡翠”的凄迷，还是“花落子规啼”的哀艳，皆是闲闲流转，景真情真，一派自然，读来意味深长。

大慈大悲大威德，补陀落山住孤绝。三界轮回若热恼，一闻我名便清凉。

名虽可闻见不得，随所建立即如见。施者受者不退心，常如心在光明里。

疏疏过雨湿长廊，微倦抛书欲坐忘。暮色平林深尔许，却留高柳染斜阳。

疏林过微雨，绿叶当窗垂。缅彼古仙者，秘言良难窥。

昼观探其赜，中夜梦见之。玉色龙凤质，金章鸾鹤姿。

称云瑕丘仲，亹亹示端倪。玄理贯而彻，素心欣以怡。

伊余烟霞性，早岁慕无为。惊悟但虚室，飙轮那可追。

落石奔沙岸，颓云拥树根。牛羊千古道，鸡犬数家村。

风递邻舂急，春归农事繁。生涯随处乐，翁妪话柴门。

天下风尘日可叹，岂惟西域与南蛮。举世相争蜗角里，此身无事马蹄间。

力耕可以得饱食，从仕于今真厚颜。相劝休官勿待漏，卜居终近虎丘山。

里仁坊里集群贤，文采风流似乐天。社里衣冠推我老，尊前诗酒让谁先。

当时已定八翁会，今日重开九老筵。景仰香山旧人物，千年盛事欲同传。

遥看秦驻舞烟鬟，白浪黄云苍莽间。万里瀛寰恐漂荡，故教赑屃冠灵山。

半寐犹追别，更寒思转频。梦中惊坠马，帐底挹行人。

逆旅扁舟夜，孤眠细雨春。知君淹泊处，应悔促征轮。

老天何日息风尘，家国愁人泪满巾。寒瘦如诗因久病，流亡满眼不妨贫。

年来破产惟偿债，春至无衣尚宴宾。那管山头猿鹤笑，醉吟暂乐梦中身。

朝来大地换新妆，压尽尘埃气自芳。竹叶敲馀银有韵，梅花著遍玉生香。

拥箕扫径儿童喜，拨火烹茶姊妹忙。尊酒未终明月上，爱他天地一般凉。