樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。
万物皆有托，我生独无家。蔓草野多露，眇眇天之涯。
亲戚不在旁，更与奴仆赊。落日下长坂，悲风捲惊沙。
林依避猛虎，郊行畏长蛇。封狐逐野鼠，跳踉当吾车。
村墟四五聚，索莫集昏鸦。方投异乡迹，又悲远城笳。
抚剑向夜起，中心郁如麻。微躯焉足惜，天道良可嗟。
云汉念乖阻，道路日已遐。去去复何极，为君惜年华。
横塘道。还记碎镜流花，断裙黏草。多情三百红阑，为谁约住，东风不到。
旷吟眺。休问玉梅门巷，旧家英妙。而今著破春衫，唾华泪粉，销凝满抱。
依黯残云心事，过江如梦，清歌催老。惟有酒边青山，曾见年少。
狂香艳迹，零落兰成槁。无人听、西园冷咏，南楼清啸。
料理伤春早。几回付与，燕沉莺悄。争说还乡好。离篴怨、归魂将花千绕。
夕阳故国，曲中人杳。
三绝空馀赞易编，千年图象竟寥然。人豪真自从天挺，羲画原因到已传。
骨髓著书成大卷，风花遣兴有新篇。骊龙颔下明珠在，谁测东溟万丈渊。
谢家人杳，讶壁上、香名谁扫。记细语、一星星絮，小立夕阳魂悄。
恁因缘、剩粉零烟，年年留伴花风袅。早千叠柔肠，十分痴梦，锁断画廊春晓。
重唤起杨枝恨，想白傅、清歌多少。怅红情绿意，闲悰无分，鬓丝几日吹残了。
湖山缥缈。便同心、结就西陵，何处逢苏小。愁他归路，一碧芳塘萍绕。
寄与郴阳忠信士，得名端合谢韩公。
包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞璇图。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
