高视乾坤志未酬，草庐长啸意悠悠。时才总附奸雄势，大老还为汉室谋。
两表曾闻总后主，三军几欲定中州。伐功未就皆天数，锦里英风古庙秋。
黄河木落见征帆，莫道风寒去路难。一曲琵琶刁酒辣，西山迎马雪中看。
君家卦山西，山东我乡里。虽云一山隔，脂车数程耳。
谁能长离居，而不一相视。南渡双溪来，仲冬风日美。
连村熟黄柑，翠鸟迎人语。遥识通德门，书声深竹里。
闻君方示病，静求微妙理。何可维摩室，散花无天女。
我非谪仙人，亦携金陵子。红纷映青袍，一路看山水。
入门君大笑，忘形相尔汝。更为吟七发，霍然病良已。
药亦不须尝，酒亦不须止。日入共秉烛，高谈天地始。
润深水不滋，短叶疏而黄。
物亦有不幸，仁者为悲伤。
愿因水石间，移值近窗光。
探丸起九死，焦卷复翠长。
草木固无知，此心未能忘。
葭菼连天鸀鳿飞，碧山如画远相依。朝烟暮霭遮城阙，欹岸回塘有钓矶。
野水逢秋写衰鬓，林风傍晚入生衣。云中一道旌竿直，误认帆樯欲送归。
手煖金卮，泪分罗帕，尽君此刻绸缪。无情寒日，斜照越江头。
今夜孤舟有梦，应未识、能到妆楼。长亭外，春光无赖，风起落花愁。
悠悠。从此别，鱼书雁字，两处沉浮。恨断云残雨，佳丽扬州。
多少倡条冶叶，谁能似、柳絮温柔。还愁是，霜天萧摵，衰落不胜秋。
先生海内称儒宗，气格不与俗人同。晚以著书为寔历，道着利名面已红。
今者抗疏辞天子，拂衣去伴商山翁。我歌送之感且叹，却惭羽翼在樊笼。
豫愁别后知音少，临分更为抚丝桐。曲终酒罢各分手，冷冷江上多清风。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
