醉题匡城周少府厅壁

妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。
岑参
  岑参(718年?-769年?),荆州江陵(今湖北江陵县)人或南阳棘阳(今河南南阳市)人,唐代诗人,与高适并称“高岑”。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
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松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

蔼蔼水中村,洒洒屋上竹。廛居远山市,屣脱去尘俗。

朝看碧山爽,夕泛晴波绿。江湖有襟带,冠屦无拘束。

昔闻东吴老,本出南州族。封非渭川户,乞岂鉴湖曲。

溪山旧业在,图史清风续。华跻历台省,雅尚在林谷。

梦寐三十年,此村还此屋。宦途复倾盖,佳画时秉烛。

指点入丹青,依稀过江麓。感今复怀旧,岁月如转毂。

倘遂江南游,邻哉我当卜。

曾从海鳄远趋庭,未忘鸳湖旧钓舲。松有稚孙鹤有子,山风吹与老人听。

见苦惜家难赎死,阿翁先见已如神。曾家老母尤能事,自信参儿不杀人。

昨夜窗前风月时,数竿疏影响书帏。今朝榻向溪藤上,犹觉秋声笔底飞。

桃艳比夭姬,花王富贵姿。楚襄春日下,閒坐选蛾眉。

花影夭邪,晴月照人今夜。罗窗半展泪痕斜,有些些。

巫山欲梦楚云遮,绣被香寒宫麝。隔墙闻响七香车,是谁耶。

金虎宫邻事已遥,雄图想像祖龙骄。辟开万古官家局,梦断三山海水潮。

白璧尚疑天帝醉,黄泉犹认八州招。谁知即借烧书炬,烧得阿房土尽焦。

剖松见贞心,裂竹知直节。所以君子交,不学儿女别。

我随贤王驾,聿来古洪都。给事偶相见,长身美多须。

昂昂九皋鹤,清声振寥廓。三载读檀弓,一朝登凤阁。

南浦水如天,开帆月正弦。风恬鲸浪稳,人识孝廉船。

子乘驷马车,蹴蹋长安道。倾盖各有时,何须论迟早。

笑呼麻姑酒,送别豫章城。愿言崇令德,忠孝在兹行。

广阳帝王都,生才总豪杰。宋氏产凤毛,颉颃丹山穴。

大宋掇伦魁,千里誇汗血。挺挺庙堂具,自方稷与契。

小宋踵而生,抱才不屑屑。锦肠浣尘土,出语必清绝。

长公早厌世,士类增哽咽。赖有夫子贤,词林绍风烈。

吹篪发高响,掉鞅追往哲。特起步生云,屡空心如铁。

岌岌柱下冠,皇皇使者节。归弘虎闱讲,进造玉堂列。

自我初识君,交情何茂悦。往来几廿载,相视无冷热。

昨者纂三史,君名班马揭。走也徵自南,斐焉承乏缺。

停觞话宿昔,握手惊老拙。知君众人中,于我常念切。

过江宋史繁,纲领君自挈。是非有不齐,资君一言决。

可怜朱墨烦,易致精力竭。蹉跎齿未暮,浩荡髯已雪。

偶成三日阔,忽报二竖孽。问安榻频造,伏枕气就薾。

朝看戏彩郎,日夕拥衰绖。哀哀浮世梦,奚翅剑首吷。

人生无万全,赋予有更迭。古来贤达士,几人享期耋。

想君乘云气,英爽不变灭。往□见九泉,谁能久离别!

去时满地花阴月。归来落尽梧桐叶。帘外小梅残。绿窗幽梦寒。
明朝提玉勒。又作江南客。芳草遍长亭。东风吹恨生。
初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
而今马亦知人意,每到门前不肯行。

石尤风急泊沙湾,日落寒江鸥鹭閒。秋水空明千里月,荒烟暝锁万重山。

樵歌野唱犹行路,僧寺残钟独掩关。潦倒篷窗愁客梦,漫披诗史手重删。

今日不知明日事,人情反覆似车轮。我今自是飘萍客,更向长亭作主人。

买屋西楼好,诗中着卧龙。
青山相对处,黄檗最高峰。
小尽容书画,低犹俯竹松。
市声不到耳,惊梦是邻钟。

蹑履朝阳入洞深,苍崖碧涧净烦心。花然锦绮春台晓,莺啭笙簧夏木阴。

洗遍残碑有古篆,望穷佳境上高岑。兴豪不尽登临意,抚掌长天一笑吟。

康成迹寄书带草,玄德祥标羽葆桑。
名与此山俱不朽,何如烟杪郁苍苍。
善端谁独无,所化有兰鲍。
时容拜床下,孺子似可教。
山种顿修阻,心折东去棹。
徘徊堤柳春,帆腹风欲饱。

  乾隆四十年七月丁巳,余邀左世琅一青,张若兆应宿,同入北山,观乎双溪。一青之弟仲孚,与邀而疾作,不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍,大雨溪涨,留之累日,盖龙溪水西北来,将入两崖之口,又受椒园之水,故其会曰双溪。松堤内绕,碧岩外交,势若重环。处于环中,以四望烟雨之所合散,树石之所拥露,其状万变。夜共一镫,凭几默听,众响皆入,人意萧然。

  当文端遭遇仁皇帝,登为辅相,一旦退老,御书“双溪”以赐,归悬之于此楣,优游自适于此者数年乃薨,天下谓之盛事。而余以不肖,不堪世用,亟去,蚤匿于岩窭,从故人于风雨之夕,远思文瑞之风,邈不可及。而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?

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