月光如水,残菊傍疏篱,落叶飘零,塞鸿急飞,秋深夜静,寒气袭人,惟见诗人凝神遐思。此诗氛围清冷寂静,色彩皎洁幽丽,韵味清新隽永,通俗浅显,平易近人。《晚秋夜》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。
月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。
然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以花开对叶下,残菊对衰桐,傍疏篱对落寒井,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的 愁字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以塞鸿飞急对邻鸡鸣迟,以觉秋尽对知夜永,以反衬晚秋夜的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的愁人,他凝情不语,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒!全诗流畅爽口,通脱雅致,清淡幽丽,宁静悠远。
俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过以俗为雅(《再次杨明叔韵引》),吴讷也注重由俗入雅 (《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是上入室者,而以白居易为广大教化主,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性*和群众性*;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。
因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《晚秋夜》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。
正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:白俚俗处而雅亦在其中。
融蜡融栀褪粉光。晕眉晕脸学蛾妆。惊回花底三更梦,别是风前一种香。
桃杏妒,艾兰防。几番孤负月昏黄。枝头要见青青子,且放银灯伴海棠。
鼻观香通,息息停匀,如兰气和。问秋千扶下,喘丝定否,房栊病起,脉候如何。
细画长蛾,近窥明镜,似月笼云不待呵。茶温未,镇擎瓯无语,乳面生波。
樽前已觉颜酡。偏酒力难胜笑语多。比深宫昼漏,六时频验,华胥仙梦,一曲能歌。
半晌谁调,几回欲屏,花底迷藏惯避它。黄昏后,听声声只在,斗帐红罗。
朝狂饮百觞,暮狂饮千钟。恨客只说樊少翁,怪君何招盖次公。
立谈一语咸失欢,醉翁天地何能宽。醒时颇知客颜色,兀兀一尊移向壁。
酒狂于我不可当,一月不出蓬蒿堂。读书只欲究世务,放笔安肯为词章。
胸中之奇亦思吐,意欲上书丞相府。直将心迹寄青云,不用头颅入黄土。
窅然于世何疏亲,我心寥忽如孤云。独回一念依古德,寒灰微爇存炉薰。
天寒往叩寂寞宅,年来止酒将何欣。旁无给侍有壁立,残书拥几移朝曛。
至人神凝莫疵疠,狂风魑罔徒纷纷。等心初不辨孔蹠,床下蚁斗宁知闻。
梦悬孤光表冥晦,道在屯剥非华勋。持世岂在郭李辈,聊许文谢张孤军。
我来区区献文字,愿挹灏气澄冤芬。苦心證慰快一吐,安问异世悠悠云。
敝裘欠伸忽改岁,邻园花事天机勤。行撷春柔涣心结,侍坐还睨高天雯。
秋思而今不入时,平和节奏苦嫌迟。香山旧谱重拈出,不问知音知不知。
坐来清听满风前,顿觉烦襟为洒然。马上功名真是梦,杯中岁月莫非仙。
浮云对岭张图画,鸣鸟藏花杂管弦。莫讶周郎宾客盛,雄资英发正当年。
老树清溪映白沙,可人竹外一枝斜。黄昏信步前村去,香到松林卖酒家。
天平折而西,数里得支硎。支公有遗迹,于此翻金经。
云鹤不可呼,空复名其亭。幽涧吼瀑泉,白日阴泠泠。
如鼓朱丝桐,一听心一清。复上此山顶,盘盘青螺形。
竹径凡几转,交翠延幽情。吴中盛游览,车马喧春晴。
伊予今始来,能无笑山灵。