此诗前四句写诗人在苏州看到的景象;五六句写诗人触景生情思念家乡;七八句写诗人在异乡为异客的愁苦;最后两句写诗人联想自己家乡的场景,诗境清幽。诗人由景及情,浑然一体,造语清新,自然无拘束。
苏州的六月,正是荷花飘香露珠圆润之时,凉爽的东南风吹动着柳枝,有节奏地晃动着。六月初三的夜晚,诗人听到了今年的第一声蝉鸣。刚刚听到蝉叫时,诗人这个北方来的客居之人还有些愁,是它打扰了诗人的睡眠,让诗人睡不着觉,它勾起了诗人思乡的愁绪。原来诗人“静听忆东京”,在安静的夜里聆听着蝉鸣不禁想念洛阳的家了。在诗人洛阳家中,有一片竹林,想来此次分别后,里面有蝉又在呜叫了。但不知道自己家园中的那个小池子内有人在月色中划动着小船前行。
病中多疑,病中多思,病中孤独感特别强烈,这都是人在病中的常态,诗人也不例外。诗人因病而特别想念洛阳的家园,想念那园中的家人,都是很自然之事。
诗人的联想很丰富,他善于以一物为纽带,而展开遥远的另一空间的想象。月亮是诗人常用的一个联想的着笔点,但此诗不仅有月亮,还有蝉,用蝉来作联想的基础,这在历代诗歌中倒是比较少见的。但诗人将其放在特定的气氛中,感觉有些新奇,但也很亲切。
诗从咏景物引发情思。开端咏荷、柳,伴随清露、好风,通过嗅觉、听觉的感受来透露夏夜纳凉的清爽舒适。诗境清新,近似孟浩然“荷风送香气,竹露滴清响”(《夏日南亭怀辛大》)的境界。初三夜是新月始生之时,可见前两句未涉及视觉的感受是符合实际的。以下从初闻蝉鸣表达愁思。闻蝉而动客思,是诗人传统,白居易此际故园之思落干洛阳之宅,既有竹林风清与当前境界接近的原因,更含寓早日辞官闲居的心情。诗由景及情,浑然一体,自然无拘束。
我志在寥阔,畴昔梦登天。摩娑素月,人世俯仰已千年。
有客骖鸾并凤,云遇青山、赤俯,相约上高寒。酌酒援北斗,我亦虱其间。
少歌曰:神甚放,形如眠。鸿鹄一再高举,天地睹方圆。
欲重歌兮梦觉,推枕惘然独念,人事底亏全?有美人可语,秋水隔婵娟。
蚁渡困坳流,出谓几不免。人落忧患中,何异蛙在坎。
行行梦当觉,暂未百年满。饿乡虽穷处,正堪一笑莞。
德人妙天游,万态齐枯菀。微生独悄悲,终恐法华转。
寂寂荒祠野霭昏,萧萧残碣倚松根。金川门又成亡国,石子冈偏欲断魂。
昔日麻衣惭叔父,于今青草失王孙。废兴自古须臾事,独有先生恋主恩。
竹笠黄,黄金兜鍪势相当。兜鍪本居大将坛,左剑右印增威光。
边隅将校望尘拜,州县曹佐闻风僵。况从元首授元柄,稍忤言意违军令。
不因灾疫自焚船,那致生灵轻陨命。竹笠黄,兜鍪相当难走藏,兜鍪旦晚先戎行。
招提俯崇巘,台阁林木翳。攀跻登上头,喜得纵遐睇。
维时宿雨收,野色开新霁。崒嵂终南高,微渺河流细。
涧猿号林隈,石溜泻岩际。花洞鹤随行,霜蹊马经踶。
清洒涤心神,迥旷超尘世。门迓一缁叟,振锡被毡罽。
自说元季人,于今百十岁。相与谈无生,了悟寂中意。
何如君恩深,方兹民社寄。暂憩出禅关,歘惊渭泮济。
行行幽抱繁,怅然赋新制。
五月熟杨梅,匀圆如火齐。说似西江人,口角流清泚。
身在尚无家,身死家何地。纵使游魂遍九州,不向汤阴住。
有恨化为云,无泪飞成雨。若变啼鹃何处归,赵氏孤儿处。