古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。

译文

韵译

注释

　　这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

　　诗中前四句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。

　　然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。

　　然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。

　　然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

　　这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

江南好，寒掩小窗纱。积雪红垂天竹子，微泉碧注水仙芽。

幽事属谁家。

暮林鸣噪各纷纷，绝顶高歌和白云。祇恐数声漏崖谷，又随飞雪下方闻。

霜冷黄花瘦，帘垂白月光。寸心浑铁石，两手是纲常。

不负天生我，何惭女嫁郎。愧非银管客，聊此为揄扬。

佩玉身若槁，志在朱陵天。襟怀全楚阔，胸荡洞庭烟。

使君乘别驾，冠盖何翩翩。去问常德洞，令我心飘然。

圣师问得人，澹台部下贤。身心是公事，何烦入室焉。

若访蒋生径，宁无切琢言。

柳如青帜导姑苏，桥若垂虹饮太湖。渺渺天光接波浪，凄凄秋色上菰蒲。

行囊只剩新诗稿，身世端如古画图。独倚危栏追往事，雁衔霜信下平芜。

一峰胸次多傀儡，兴寄江山尺素间。南北横分疑作限，西东倒注未曾还。

山围故国人非旧，水绕重城树自閒。尤羡个中时序换，昔年禹玉岂容攀。

铁石挺孤标，冰霜抱贞素。一笑桃李空，嗟哉岁云暮。

绛宫星澹海无波，九陌犹闻动玉珂。阊阖微云藏夕漏，建章明月挂秋河。

此身天地流萍远，故国关山落木多。欲听钧天尘梦隔，紫箫吹尽桂婆娑。

城前兵马过，城里人高卧。官家自供给，畏我田产破。

健儿食肥肉，战马食新谷。食饱物有馀，所恨无两腹。

草青见军过，草白见军回。军回人更多，尽系西戎来。

小泊行艖路偏赊。云影雁行斜。数株疏柳，一痕雁照，几点归鸦。

芦花两岸如飞雪，潮汐下寒沙。水国西风，竹蓬夜月，人在天涯。

石径盘旋策杖迟，新岩却比旧岩奇。
层云远绕迷身际，万壑皆低俯首时。
露竹频看抽稚笋，春花自放古虬枝。
蓬莱有路无穷景，人入林中鸟不知。

新词听彻思徘徊，侍女擎羹下箸迟。红烛有花心暗喜，流苏双挂玉梅枝。