白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
玉虚灵府千年秘，恣讨知君眼境新。平日登高推短赋，西来济胜有轻身。
湖山四面天开寺，橘柚千家土著民。他日菟裘如有意，愿㩦书册作比邻。
二十年前，恍然如昨，初过君家。爱门对青山，桥横绿水，一川乔木，数里烟霞。
白发而翁，红颜阿姊，予亦青衿鬓似鸦。到而今，追寻往事，何限堪嗟。
京麈荏苒年华。但明发、趋朝暮放衙。谩玉带麟袍，彤闱紫阁，门施长戟，路拥新沙。
桑梓关心，风波激目，安得山巅与水涯。挥彩毫，写清词一曲，相送归槎。
洛社耆英赴夙期，乞身俱及圣明时。经霜松柏姿弥劲，争道骅骝力已疲。
幸许兼谟为后辈，不妨盖叟是吾师。年年共约林间醉，世上升沉总不知。
令子携书赋宦游，胸中初不著离忧。懒看綵服争春色，喜见梅花寄陇头。
高冢松楸残照雨，平原禾黍旧时秋。贮书淑子无遗憾，细读丰碑识故侯。
桃李默不言，流莺语春风。语默各有性，此理谁能穷。
羁靮不由人，圣人有天工。岂无神化术，能使蛇作龙。
汪边荒草欲黄昏，好客烦开永夜樽。杨柳月明栖海燕，桃花水涨上河豚。
乱离词赋才将尽，故旧穷愁伴几存。此夕高堂丝管发，狂歌难禁醉中喧。
驺衍何堂堂，与人谈九州。彼亦持方柄，圆凿何州投。
诸家顿罗网，探处无人钩。悠悠四千载，此子出一头。
飞蛇腾上屋，铁脚沙中蛑。岂州道羊角，胜于童首虬。
二足既插地，大老施鞭鞧。猖狂亦不贵，庶哉骐骥流。
江河蹈空阔，蓦涧超凡沟。所以龌龊语，孟荀两不收。
真气浩如水，不得同浮沤。墨子矧脱烂，泥土不足抔。
上不为曾参，下亦当黔娄。玆道亦已摈，何须君力摎。
与君不胡越，百岁期同舟。兼旬惜我别，万言致绸缪。
为君覆此著，以当琼琚酬。
蕙帐笼香，文裀藉玉，依约水晶帘里。好梦能圆，何必通中连理。
带三分、腻鬓花香，渍几点、相思情泪。最愁它、莲漏迢迢，背灯无语抱鸳被。
相依孤旅更苦。谁见尘床自拂，素衾漫启。待托归魂，还被晓鸡催起。
惯偷窥、双靥偎桃，也曾上、半肩行李。甚新来、愁病恹恹，日高犹倦倚。
