译文与注释
鉴赏
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
全诗开篇激昂高调，前四句均以“大鹏”自比。“大鹏”这一意象经常在李白的作品中出现。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏在庄子的哲学体系中是自由的象征，李白深受其影响，故而李白的作品中永远有最浪漫的幻想，永远充满对权贵的傲视和对自由的追求。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”李白以大鹏自比，描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象，更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。李白在诗中第三、四句写到：“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”：即使大风停下来，大鹏落了下来，也会在江湖激起波澜。如果李白自比大鹏，那么李邕自然就是大鹏乘借的大风，李白在这里言明即使将来没有了李邕的相助，他也能在政坛造成非凡的影响。这种非凡的胆气不得不用一个“狂”字来总结。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。
“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。
其实历史上李邕本人亦是一个侠义豪迈、天纵英才的人物，而且对后辈多为照顾。对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
创作背景
惜在严公幕，俱为蜀使臣。艰危参大府，前后间清尘。
起草鸣先路，乘槎动要津。王凫聊暂出，萧雉只相驯。
终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。
张老存家事，嵇康有故人。食恩惭卤莽，镂骨抱酸辛。
巢许山林志，夔龙廊庙珍。鹏图乃矫翼，熊轼且移轮。
磊落衣冠地，苍茫土木身。埙篪鸣自合，金石莹逾新。
重忆罗江外，同游锦水滨。结欢随过隙，怀旧益沾巾。
旷绝含香舍，稽留伏枕辰。停骖双阙早，回雁五湖春。
不达长卿病，从来原宪贫。监河受贷粟，一起辙中鳞。
腊馀七日换年华，玉砌青萱半吐芽。竹色松声清似玉，未须剪綵作春花。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气，万古清弦续政声。
戟户尽移天上去，里人空说旧簪缨。
读书万卷愁无成，负此长身九尺如长城。
雪芙蓉，玉青骢，我将挟尔成大功。
腰缠十万欲何往，直上北台观虎龙。
道逢铁笛仙，把酒九峰前。
酒酣为我拔剑起作浑脱伎，白虹绕地乌风旋。
矍然指天天为穿，天狗堕地顽星坚。
老铁酒酣为椎鼓，壮士冲冠发倒竖。
老增撞斗何足为，鸿门突立卫真主。
赵公子，千人英，为君酌酒肝胆倾。
忍见东南吴楚坼？慎莫脱手踊跃逝去双龙精。
君不见我家古铁三尺冰，粤砥荡磨新发硎。
不学区区一人敌，上为天子匡前星。
记得风荷喧夜雨，灯前偷谱香词。初吟未妥怕偷知。
偷来佯弄笔，推画海棠枝。
惆怅彩鸾工写韵，一方丸帕曾遗。真珠密字手亲题。
怕开金锁匣，不忍见卿诗。
庭前桂子更鲜新。鳌头早晚贴涂金，
公亦绿殿峨华簪。
丹诏自，天边得。宣室对，君心忆。趁良辰高会，履珠簪碧。和气回春徵酝酿，政声报最惟清白。看挥毫、万字扫云烟，吴笺湿。
画船过午入西林，人拥孤山陌上尘。曾被弁阳模写尽，晚来閒却半湖春。
仙鸾千仞览丰仪，直上高梧傍玉池。响合萧韶赓大雅，色分霞彩吐奇丝。
三山宫阙天常近，一代文章世所师。画省即看青锁擢，金茎偏注露华滋。
