“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。“青天有月来几时?我今停杯一问之。”诗人停杯凝思,带着些许醉意,仰望万里苍穹,提出疑问:这亘古如斯的一轮明月,究竟是从何时就有的呢?
“人攀明月不可得,月行却与人相随。”有史以来,有多少人想要飞升到月宫中,以求长生不老,但都没能实现;而明月却依旧用万里清辉普照人间,伴随着世世代代繁衍生息的人们。
“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘。皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。
“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”只见明月在夜间从东海升起,拂晓于西天云海隐没,如此循环往复,踪迹实难推测。
“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?”月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,又该是多么寂寞?到底谁来陪伴她呢?
诗人面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句“古人今人若流水,共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。
“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”我只希望在对酒当歌的时候,皎洁的月光能常照杯中,使我能尽情享受人世间的美好岁月。
全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
清晓戒徒御,出郊为胜游。霜林半摇落,肃穆天地秋。
散策陟峻岭,凭高瞰清流。禅居得兰若,迥觉林泉优。
露草凄更碧,风松郁相缪。山空钟磬响,地胜池台幽。
竹色森不改,桂香泱漭浮。经行岂莲社,景物如虎丘。
流水人寂寂,归云晚悠悠。惜哉光景促,妙赏难淹留。
却步出山径,犹回恋山眸。登临兴未尽,更理溪中舟。
凉风吹沙砾,霜气何皑皑。明月照缇幕,华灯散炎辉。
赋诗连篇章,极夜不知归。君侯多壮思,文雅纵横飞。
小臣信顽卤,黾勉安能追。
昨日风寒今日晴,天知圣主视郊牲。鲜飙不动旌旗影,协气潜谐鼓吹声。
入腊便惊不意早,向阳仍爱暖云轻。太平有象人心悦,昭格惟应在一诚。
物理兴衰不可常,每从气韵见文章;
谁知万古中天月,只办南楼一夜凉!
黾勉徇世名,鞅掌婴俗务。漆以津自枯,不如樗栎树。
今代銮坡侧,斯人不易求。节还惊蜕委,鹤化忆求游。
禁地欢初接,骚坛契早投。星云焕彝鼎,风雨落琳球。
典册群推马,长城快倚刘。数谈知少日,流览足前修。
硎发看犀利,机行肯逗遛。已开翔鸑鷟,暂遣絷骅骝。
应诏鳣堂喜,程材铁网收。科名新押榜,馆阁旧登洲。
苏陆遥宗法,沈张近比侔。台阶行贰秩,求仗谒南州。
遂命参桓傅,谁容附李舟。龙钟偏作态,蓬梗动怀忧。
朝借邻家蹇,沽凭御赐裘。后生夸夺锦,多病欲扶鸠。
小酌能过访,分题互劝酬。层层蕉叶剥,轧轧茧丝抽。
敌破探囊底,镫传竖指头。濠梁观唼喋,林木送钩辀。
声逐瑶琴断,光仍宝墨浮。老成纷落叶,尘世幻轻沤。
细想无余恨,祇缘未乞休。此生原特达,底事类穷愁。
架尚堆千卷,车宁要八驺。重泉魂渺渺,残雪路悠悠。
旅榇寒郊厝,遗孤薄宦留。春随渔艇发,江入海门幽。
姓氏垂青简,襟期在白鸥。郑乡诸弟子,若个涕先流。
杨花糁径樱桃落。绿阴下、晴波燕掠,好景成担阁。秋千背倚,风态宛如昨。
可惜春来总萧索。人瘦损、纸鸢风恶。多少芳笺约,青鸾去也,谁与劝孤酌?
