译文与注释
译文
眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？
缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。
回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
注释
红墙：女子的闺房。
星辰：李商隐《无题》“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”风露：高启《芦雁图》“沙阔水寒鱼不见，满身风露立多时。”
思：丝。心，芯。皆双关语。李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
赏析
“绮”本意为“有 花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“绮怀”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。
黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《绮怀》之中，笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤，被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着，使得诗人一步步地陷入绝望中。
首联“几回花下坐 吹箫，银汉红墙入望遥”。明月相伴，花下吹箫，美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《绮怀十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
坚净不苦窳，陶于醉封疆。临溪刷旧痕，隔屋闻新香。
移来近曲室，倒处临糟床。所嗟无比邻，余亦能偷尝。
前时同出守，星鬓各萧萧。蹊李伐不食，原禽行自摇。
棹前饶沸浪，蓬处但惊飙。素愿山林隐，公乎不在招。
士有避世者，高居浙江源。王室方横溃，斯人独高鶱。
抱琴倚衡门，清风拂朱弦。举世莫能屈，乃独诣任延。
扫门惧为辱，尺牍情屡宣。道义有相激，权位非所先。
周公下白屋，斯礼自古然。区区功曹檄，何足致高贤。
青莲削玉浮云外，白雪堆盐翠霭间。
翠霭浮云度飞鸟，黄尘青镜春风晓。
银甲弹筝芳草傍，金槽压酒垂杨道。
垂杨近拂枝，芳草远生滋。
梦登天姥为金粟，醒入西山采玉芝。
玉芝玉女洗头边，金粟金仙印掌前。
人从槎上新浮去，舟载瀛东竟未旋。
云台袅袅绿萝里，中有一人谈不死。
花外红泉度晋人，松间华发为秦语。
晋人秦语几恬喧，万壑千崖老睡魂。
龙争虎斗无穷恨，狗盗鸡鸣不足言。
云归废畤如流水，尘起岩关一千里。
髑髅台上蝴蝶飞，蘼芜涧底鸳鸯起。
乍闻歌动雉朝飞，同游数子立斜晖。
待予暂解邯郸急，黄鹄骑来住翠微。
身闲地僻惬心宽，恍与山灵客主欢。五代历今真佛土，十年笑我尚儒冠。
石槽泻溜清泉滑，竹院阴分翠障寒。挥洒霜豪题雪壁，纱笼留待再来看。
