谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
“谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
“客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
“客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
“今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
犊车辘轣满长街,火树银花对对排。无数红裙乱招手,游人拾得凤凰鞋。
时文唯晋,天祚有祥。圣宰作弼,受言既臧。有赫斯庸,勋格昊苍。
景物台晖,栋隆玉堂。
惟帝思庸,大兴光迪。圣敬远跻,神道玄邈。思媚三灵,诞膺天笃。
嘉命既辱,王人言告。
翼翼王人,言告惟慕。公舆驾言,乃眷斯顾。华旂飞藻,鸣鸾振路。
騑騑驷牡,嘘天载步。
我有高夏,如云斯荟。雕轩戾止,薄言嘉会。问谁在宴,惟俊惟乂。
丰俎殷荐,献酬交泰。
攸攸昊天,南正兴言。朱明有晔,万叶翠繁。昌云垂天,凯风熙颜。
王臣在此,贻宴于欢。
悬象西颓,虞渊纳景。嘉乐未晞,严驾已整。行矣征人,身乖路永。
飞骖顾怀,华蝉引领。遗思北京,结辔台省。
胜境西泠外,蒹葭深复深。叩舷堕山翠,七十二峰阴。
未乞樵风便,能谐渔父心。盱江江上客,翻入城人吟。
良工创新第,潇洒侔洞府。经营未毕工,四面方府渚。
蛟龙忽夜徙,空中震雷雨。亲旧贺于门,主人迎孔户。
连唤凤儿来,藏书几多部。为我张广筵,酬宾酌以旅。
人谓主公贤,敦朴嗤峻宇。规模出心匠,务卑由乃祖。
欲图久安逸,勿辞暂劳苦。忠孝阐门家,诗礼光族绪。
居室云苟完,谦冲弥自处。玉石不分别,鹤鸡谩为侣。
顾予局促辈,乡评少推许。尝游庄岳间,喜作齐人语。
何幸天相之,幡然交邹鲁。早年钦大名,驰书聊以序。
比来揖清风,谈笑挥玉麈。见之名利尽,久侍岂无补。
素志以深酬,青眼犹相与。默念汤盘颂,未为倾肺腑。
何当惠古风,锦绣施笺楮。妙曲诚寡和,取则凭柯斧。
