译文与注释
译文
屋檐上挂看闪亮的星星，枕席上响着风声水声。
当月亮落入西山的时候，响起了啾啾的猿鸣。
注释
主人碧岩里：主人的家在碧岩里。碧岩：山名，今清溪乡五岭村的碧岩，村庄四周全是陡峭的石山，故名。在贵池城南三十里，当地人又称“密岩”。
檐（yán）楹（yíng）挂星斗：形容住宅所片地势的高。檐，屋顶伸出的边沿。楹：堂前的柱子，也指屋内天井四周的柱子。响风水：听到风声水声。
啾（jiū）啾：猿鸣声，象声词。此处形容猿声凄历。
赏析
禅是生活，生活离不开诗。历代诗歌里，有禅境或受禅的浸染，带些禅味的，不啻漫无涯际，简直是浩如烟海。唐宋以来的诗人，往往出入于儒道佛之间，几乎没有不沾上一点禅味的。从本性上说，禅是出世，诗是入世，二者原可分离。但自唐以来，二者却如怨偶情鸳，彼此交融，结下了不解之缘。诗人与“清溪主人”因交谊往还而更唱迭和，互相影响，因禅境氤氲而生禅悦，就是一例。
这首著名的禅诗，反映了李白从宦海、尘俗中解脱出来而倾心于艺的一种禅悦心态。诗人虽号“青莲居士”，其实并非佞佛或皈依佛门，而是向往于佛禅之境界、陶醉于佛禅之意趣、所谓士大夫之流的“自耽禅悦”耳。仅从只有六句的诗篇里，就流淌出李白血性中佛禅的一脉灵源，呈现出一种恬淡空灵的禅意悟境。
“夜到清溪宿，主人碧岩里”运用白描手法交代深山夜宿的情景和背景：李白如同一位高级的“游方俗人”，在山中游到天黑，方才找到投宿之处；好在“清溪主人”是位雅士，家住清溪河畔山谷中的“碧岩”里。以“夜”、“宿”、“碧岩里”烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
“檐楹挂星斗，枕席响风水”写诗人在清溪主人家夜宿的所见所闻：诗人躺在床上，目光透过门窗，掠过“檐楹”，可以欣赏那满天的星斗。枕席之上，诗人还可以欣赏清风和溪水琴鸣般的协奏。真是心中怡悦，无处不成雅趣。诗人借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，如“星斗”、“风”、“水”、“挂”、“响”等，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。
“月落西山时，啾啾夜猿起”描绘出一幅月落西山、夜猿啾啾鸣的景致：月落鸟啼时，诗人方才欲睡，但又睡不着，因为有“啾啾”的“猿啼”。“月落”、“西山”、“啾啾”则勾画出一副凄凉冷清的景色，这正是诗人怀归忧国，但又无可奈何的渺茫心情的反映。
《宿清溪主人》之所以选入禅诗集，除了与佛门禅意情趣相类之原因外，还在于诗人向社会表示扫除尘氛、洗尽凡心、天机泄露、纵横自如之心境，还在于诗人摆脱了有无得失的滞累、宠辱名利的羁束，姿情地借笔墨传达出他心灵的解脱自在，体现出一种空灵、洒脱、疏淡的禅悦境界。
创作背景
天宝十三载（公元754），李白来到池州（今安徽贵池县），此诗与《清溪行》都是在池州时的作品。
为情贵深远，作德齐隐见。别业在春山，怀归出芳甸。
逖听多时友，招邀及浮贱。朝沿霸水穷，暮瞩蓝田遍。
百花照阡陌，万木森乡县。涧净绿萝深，岩暄新鸟转。
依然造华薄，豁尔开灵院。淹留火禁辰，愉乐弦歌宴。
肃肃列樽俎，锵锵引缨弁。天籁激微风，阳光轹奔箭。
以兹小人腹，不胜君子馔。是日既低迷，中宵方眄眩。
枕上思独往，胸中理交战。碧云暗雨来，旧原芳色变。
欢然自此绝，心赏何由见。鸿濛已笑云，列缺仍挥电。
忽与去人远，俄逢归者便。想像玉泉宫，依稀明月殿。
峰峦若登陟，水木以游衍。息心幸自忘，点翰仍留眷。
恨无荆文璧，以答丹青绚。
胡为冒艰险，迫此米帛谋。
岁晏风作横，未宽为子忧。
卒然托异县，所得如所求。
主人如古人，待士礼亦优。
人情乐新知，岂不怀旧丘。
我贫无四壁，爱尔胡能留。
子也尚不容，吾代诸公羞。
勿云百田远，已作千山愁。
念子舍我去，谁复从我游。
诸石吾未识，因子卜可不。
能此已可尚，终焉致绸缪。
儿辈未来钩箔坐，长春花上雨如丝。
四时冬不用，况乃问舟程。自与泅人伍，还令飓母轻。
枯槎粘水骨，虚枕挂鱼睛。珍重阳侯意，毋劳费送迎！
我家去乌目，北鹜仅一饷。尝游但东麓，拂水渺在望。
众口诧奇胜，翘首作西怅。兹来不忌雨，晴意晚始放。
力奋兴亦超，履淖老追壮。一登还一顿，往往手却杖。
转陟历乱石，嵌突踏云浪。豁崖中通泉，欲堕风倒抗。
飒飒成万沫，仰喷下而上。著面毛骨寒，远立未敢傍。
直讶功德水，泌沸金刚藏。老僧瞰泉住，相地风水当。
天设冠兹山，邑人不我诳。抱衾虽一宿，言拙莫能状。
乃知南山诗，包括自有量。重来何岁月，此亦还可访。
龙门两峰圆，一水下回绕。苍峡忽中开，飞桥出林杪。
盘盘石磴引，羃羃松林窅。危栏正西出，层阁复东缭。
树暗尽含云，花明忽闻鸟。悬崖旁架栈，凿石潜通穾。
早闻三仙人，栖化迹已杳。常疑云月上，颜色觌清皎。
丹井旧时深，朝真乱来少。荒坛翳霜叶，虚馆閟丛筱。
凝神观众妙，屏迹谢群扰。怀贤嘅重憩，振翼思远矫。
佳境能娱人，何因致清醥。
门前有雀罗，户风无阿堵。
小园桃李空，数棱独苦苣。
同心相过时，小摘为烹煮。
