秣陵怀古

译文

注释

　　秣陵怀古，光看题目，似乎还是传统诗词中对六朝兴亡的感慨吟咏。可纳兰性德不然， 他围绕明朝开国建都于金陵，后来统治全国，迁都北京，最终仍落得个覆灭的命运展开议论。

　　诗的前两句是借景抒情。“山色江声共寂寥”，秦淮自古繁华地，这里江山险要，有虎踞龙盘之势。可是如今南京钟山的美景、长江的水声都归于寂静，呈现一片凄凉的景象。诗人眼前是秣陵，但思绪所及，却是对千里之外的北京郊外的“十三陵树晚萧萧”的联想，晚风吹过明皇陵，只有树叶微微作响，两者同样都是一片萧索的境况。 “中原事业如江左”，这句将全诗主旨直接揭开：曾经统治全国的明朝政权，即所谓的“中原事业”，与历史上偏安于长江下游以东的六朝、也包括南明小朝廷这些所谓的“江左”政权没有什么区别。它们都是那样腐朽黑暗，荒淫逸乐，民不聊生，都是一再地重蹈历史的覆辙。一个“如”字，将看似对立的“中原”与“江左”等同了起来。这就顺理成章地得出结论：“芳草何须怨六朝”。以“芳草”来咏叹六朝衰亡的诗词从来就有很多，如韦庄《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”王安石《桂枝香》“六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿”等皆是。纳兰性德感叹人们何必总以芳草来感伤六朝的消亡，后来的朝代更替不也都是如此。可见，在他眼里，清朝取代明朝是顺应历史发展的。

　　整首诗的描写在空间和时间上的跨度很大，纵横万里，上下千年，虚实相映，写景和议论相结合，寓兴亡于山色夕阳、江涛草树之中，以更广阔的历史视野来看待世事的沧桑变化，突破了前人金陵怀古之作的旧框架。

江梅去去木犀晚，萱草石榴刺人眼。抹利独立幽更佳，龙涎避香雪避花。

朝来无热夜凉甚，急遣山童问花信。一枝带雨折来归，走送诗人觅好诗。

手携双雕弧，射杀双飞凫。不将向家去，将向酒家胡。

丹青画壁闪旌旗，想象勤王转战时。黄屋未归南狩驾，金牌已罢北征师。

平芜漠漠前朝隔，旷野阴阴暮鸟悲。惟有西湖原上树，春来犹发向南枝。

传闻此泉来王屋，伏流倒涌历山麓。寒光喷雪复飞云，大声奔雷小碎玉。

故人黄门天上来，崔嵬百尺龙门开。凭陵日观照沧海，咄嗟坐啸生风雷。

临流复有千寻阁，白雪声名赫如昨。黄门挥翰似青莲，更拟新篇致康乐。

为君开尊握君手，素心海内真良友。年将强仕相伯仲，忍使离居成皓首。

扁舟昨日明湖游，骊歌今日生离忧。君不见济南七十二泉皆在眼，那堪沟水东西流。

岗峦百匝一池开，气焰薰蒸湿草莱。却忆骊山山下路，春深曾赐锦铺来。

六镇防秋车骑多，总戎游击往来过。锁兵未报屯田策，献捷虚传奏凯歌。

幕下太官供玉馔，边头羸卒抱霜戈。辽军岂异田横士，好问投醪事若何。

树老香还幽，人间地亦静。澄波浸山色，修篁筛日影。

时有双白鹤，飞来上渔艇。

青苔翠竹吾人好，穿径诛茅野老家。岂为素封增橘树，还知避世种桃花。

会因丛桂留骚客，却忆安榴逐汉槎。已有风光催物色，定甘羁旅待年华。

两日风江度，轻镳夜到门。别来疑梦寐，坐定问寒温。

露气凉沾席，荷香净入樽。秣陵足游览，归计未须论。

夺得冰姿过岁华，远离尘垢迥堪誇。即今年少多脂粉，只恐春光不称花。

别馆人高卧，终朝独自愁。大都征鸟下，只是白云留。

夜静寒花落，庭空芳草秋。此心尝百折，日夜水东流。