这是一首七言古诗,共八句。前六句专写金陵妓。开头两句,诗用行人“窃听琴声”发端,琴声自“碧窗里”传出,表明弹琴的人是女子,琴声能引来行人窃听,可见琴声悠扬优美,弹琴的人技艺娴熟。这两句描写金陵城东的歌妓善弹古琴。“落花一片天上来,随人直度西江水。”以一片落花喻指金陵子,形容她好像仙女,气韵不凡,自天而降落人间,随人们一起渡过西江水,来到金陵。“楚歌吴语”二句,描写金陵子富有情致:金陵子能唱楚歌,她操一口吴侬软语,娇滴滴未成腔调先有情。李白《出妓金陵子呈卢六四首》:“小妓金陵歌楚声。”李白对这位才艺、容貌双全的歌妓曾倾心过。他写的诗句“我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾”(《出妓金陵子呈卢六四首》其四),透露过这个消息。
最后两句,诗人以摅写自己的心迹结束全篇。他借用晋朝谢安的典故,喻写自己的意愿。谢安旧时隐居于会稽东山,后来居住金陵,他便筑土山以比拟东山,常携妓纵情游赏。李白的《东山吟》也写过这则典故,他在题下自注:“去江宁城三十五里,晋谢安携妓之所。”诗云:“携妓东土山,怅然悲谢安。”这首《金陵子》结句与《东山吟》意义类似。“谢公正要东山妓,携手林泉处处行”,诗人正邀约金陵子,携手在林泉佳处游赏。谢安志在东山,李白志在林泉,诗意故作放旷,而不满现实、退隐青山之志,隐然可见。魏颢《李翰林集序》记载李白的事迹:云:“ (太白)间携昭阳、金陵之妓,迹类谢康乐(按,谢灵运封康乐公,魏氏误以谢灵运为谢安),故世号李东山。”
摹写歌妓,如果着意于容貌、服饰和纤秾艳丽的色彩,必流于平庸。李白却用宕逸轻灵之笔,清新洒脱的语言,形容金陵子的才艺、气韵、情致,不落俗套,情意缠绵。结句切金陵城,借用谢安典故,比喻自身意绪,就地起兴,喻意恰当,妥贴自然,更增添了诗篇的超逸神韵。
夜横霜竹梦游仙,晓到馀干月满川。山绕楼台欲无地,水环洲渚更连天。
明霞一抹楼弦直,芳草分垂绿绶鲜。却忆洞庭张乐地,石钟浮磬定同编。
诗须有为而作,文至无心乃传。苏武河梁四首,刘伶酒颂一篇。
塔园郁森萃,土山莽回互。迹陈慨往躅,心赏谐秋晤。
时惟冬气交,零木爽登顾。袅袅拾层级,盘盘折脩步。
凭危眺倒景,俯槛惊流雾。空王涌庙卫,贵者留墟墓。
三门上岌嶪,玉柱撑云露。白日宝光垂,风昼金响度。
徒兴雍门哀,未暇首丘虑。珠藏北邙毁,石罅南山锢。
怛焉伤逝心,川汜激东骛。
天下少知己,寒山多苦音。欲将千古事,赠子十年心。
前路风霜满,故乡烟水深。莫劳刘子骥,迟汝桃花林。
十年持节滇山道,到处滇民话公好。大名遗像两峥嵘,气节文章此雄颢。
当时大礼难具论,私恩公义日分门。左顺门前一痛哭,遂令异世悲忠魂。
忠魂不生经九死,万里崎岖到金齿。凤凰折翅猿哀鸣,著书谈笑空山里。
谈笑空山休问天,谁信公来不等闲。安边定乱书生事,家僮亲手杀定铨。
平生爱检前朝史,自使西南重访此。寻甸州连武定州,战地犹闻鼓声起。
西南况复疮痍久,更忆先生调护某。止贪救困在山霖,抚衷自问我何有。
写韵楼前花乱飞,黄蕉丹荔今何时。风吹山鬼薜萝带,飒飒有人唱《楚词》。
迎神欲奏罗池曲,何人笔力昌黎足。不然更谱鹤南飞,雪叶千山滇水绿。
唯愿。想像庄周,梦蝶飞轻粉。悟彻本无亲,天道堪凭信。
一志寂寥修行紧。便莫惜、假天娇嫩。捐弃家缘须陡顿。
任女男妻恨。
庆席亲贤胄,心知道义尊。如何著闲处,终不近修门。
三载成长别,微言未细论。人琴俱寂寞,风雨闭丘园。
偃屈霜青,棱层烟碧,□□□古人间。山光林色,常伴住人闲。
元有仙风道骨。□心趁、玉笋朝班。归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。
九难。谁不羡,商山橘弈,渭水渔竿。引相君玉子,助发幽欢。
□□寿觞多少,南溟共北海波澜。君知否,庙堂有意,相与□寒岩。