译文与注释
赏析
这首诗的头两句，先用东山表明故人隐居的事实和山居对他的意义，再写山壑之美和故人的喜好。这样交代一句，下面就不再写景了。
中间四句刻画故人的形象，还在年富力强的时候，故人就高卧山林，太阳老高了，还不起床，这是一个疏懒的人的形象。古人所谓的高士就是这样的，他们鄙弃功名利禄，追求闲云野鹤般的人生境界。“松风清襟袖，石潭洗心耳”两句运用古典故事来刻画这个形象的精神风貌，将故人比作古代隐士高人，意境深远；松涛阵阵，伫立在风中的听者心有会意；石潭清清，住在它旁边的观者心耳早已清净。其人格之高洁，尽在不言之中。前两句是画肉，这两句是画骨，这样，诗人笔下的形象不但有形态，而且有精神，于是就具有了人格魅力，具有了诗人仰慕的人格魅力。其实，这也是诗人是在刻画他心目中的理想的形象，追求功成身退，隐居山林的生活。
创作背景
中秋明月低，疋马独南归。雨馆虫声切，霜皋树影稀。
云开鸿雁过，沙暖鹡鸰飞。想到江南日，高堂戏綵衣。
南北征尘里，艰危独共君。壮心悬白日，侠气薄青云。
并榻时听雨，衔杯夜论文。十年交好意，今古挹清芬。
泰伯让天下，窜迹在荆蛮。虞仲表从兄，文身志亦全。
季子让其国，归耕梁溪田。当其欿然时，自制造物权。
奈何后代人，役役锥刀间。仰惭神明胄，俯愧夜气专。
吴生感至德，千载思齐焉。无欲道恒尊，不竞心故闲。
吾闻之孔经，当仁在师先。
宛宛春潮入，纷纷上客从。湖今荡白马，棹恐碍游龙。
折柳晴相媚，携尊日可重。君看千水外，已自长芙蓉。
乞得东郊未老身，顿教礼芑失元臣。海鸥巳狎忘机客，楚凤从悲岐路人。
一饭何曾遗圣主，二毛真欲感比邻。所嗟辽祲连溟渤，伫看蒲车下隐沦。
峄阳古桐琼树枝，吴丝作弦云锦衣。黄家旧物紫阳篆，彪炳文章光陆离。
乱离何事翻相失，龙池凤沼无春色。沦落天涯几百秋，岂意人间今复得。
琴囊虽好人更清，相逢脱赠应有情。君看昔日延陵对，好是悠悠身后名。
椒掖遗芳在，龟台别信空。旧恩缘服重，新庙见慈同。
残月无多夜，馀花一向风。徽音从此断，忍顾洛川东。
怪石巉岩酿碧天，一泓流处泻瑶泉。风飘杨柳条条线，露下珍珠颗颗圆。
静听弦琴来小涧，遥看瀑布挂长川。耽游到此情无极，坐老襟怀自剨然。
敷涂尽种种，诸法亦何常。菩提植净本，蕴此妙观方。
旋轮众冥息，普我无量光。求彼意识界，一与颂灯王。
