岁暮杂感十首

芒鞋镇日踏春还,残腊将更却等闲。
三百六旬同逝水,四平涂里说家山。
缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关。
为报南来新雁到,故乡消息在云间。
曾国藩
  曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。
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珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。
山来佳节载南荆,一浴兰汤万虑清。
仙苑此时收百药,炼丹飞石保长生。

一番霖雨下商岩,末路方收破冢帆。鸡肋未能忘圳亩,骊珠还见发囊函。

润分馀浸回枯辙,色借阳春起陋缄。自是亨嘉相际会,便应从此出尘凡。

仙李明炫夜,夭桃艳当春。
便将花作主,聘与玉为人。
扬善不扬恶,记恩不记雠。
人人自欢喜,何患少交游。
甲长神京冠,王封异姓优。
风云开杰阁,水月转芳洲。
种玉阶庭盛,挥金族绪周。
诸郎自持橐,衮衮尚公侯。
危楼得地著身安,冬日烘檐夏气寒。
木末清风平与接,山中本色晚宜看。
课儿勤读书充架,留客高谈袖满阑。
门外流渠源水活,不妨时濯自吾冠。
辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。
何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常时相对两三峰,走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横度,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。

依旧红笺绿谱。褪下春风一步。国色便欺花。也怜他。

小雨雕栏曲圃。后夜冰蟾玉兔。花底唱梁州。叠成愁。

东面风来,旋吹轻绿回梢上。眼儿才放。便做娇模样。

到得成阴,早又花飘荡。隋堤望。和烟摇飏。人去愁相向。

谁复风流斗凤团,天人丰骨想毫端。楚吟翻泣铜仙泪,共洒秋风玉井寒。

吾皇德泽小沧溟,倒载干戈不用刑。
天以图书效河洛,人如兰玉秀阶庭。
石渠尽日蓬山影,金殿凌虚帝座星。
从此崇文三万卷,权舆甲部圣师经。

暮春元日,阳气清明。祁祁甘雨,膏泽流盈。习习祥风,启滞导生。

禽鸟翔逸,卉木滋荣。纤条被绿,翠华含英。

于皇我后,钦若昊乾。顺时省物,言观中园。燕及群辟,乃命乃延。

合乐华池,祓濯清川。泛彼龙舟,溯游洪源。

朱幕云覆,列坐文茵。羽觞波腾,品物备珍。管弦繁会,变用奏新。

穆穆我皇,临下渥仁。训以慈惠,询纳广神。好乐无荒,化达无垠。

咨予微臣,荷宠明时。忝恩于外,攸攸三期。犬马惟慕,天实为之。

灵启其愿,遐愿在兹。于以表情,爰著斯诗。

银云铺遍千株树。此中大有幽人住。忽睹遥村,微闻犬吠,荷樵人踏山花路。

昨宵看月香犹炷。小姑偕向门前步。罗袜轻寒,筠帘映影,晓鸦啼破琼城雾。

山静烟沈,岸空潮落。晴天万里,飞鸿南渡。冉冉黄花,翠翘金钿,还是倚风凝露。岁岁青门饮,尽龙山、高阳俦侣。旧赏成空,回首旧游,人在何处。
此际谁怜萍泛,空自感光阴,暗伤羁旅。醉里悲歌,夜深惊梦,无奈觉来情绪。孤馆昏还晓,厌时闻、南楼钟鼓。泪眼临风,肠断望中归路。
西风白昼已漫漫,玉露凄清玉漏残。
冰簟银床秋弄色,翠帏罗幕夜生寒。
年年秋夜何萧索,几度芙蓉楚江落。
闺阁佳人团扇悲,关山戍客征衣薄。
闺阁关山片月明,相思不尽捣衣情。
欲知此夕凄凉思,请听终宵断续声。
凄凉断续愁将暮,为卷珠帘散香雾。
翡翠楼边旅雁过,鸳鸯沼上流萤度。
流萤旅雁为谁飞,飞去飞来泪满衣。
敢惜河颜凋宝镜,还将清梦绕金微。
金微白雪三千里,宝镜空悬照秋水。
啼鸟飞花怨管弦,青苔绿藓生罗绮。
罗绮弦歌他自愁,春来秋去几时休。
盈盈巫峡悲云雨,皎皎星红见女牛。
星河巫峡伤心绝,天上人间有时别。
宝幄空浮苏合香,罗衣尚掩同心结。
此时憔悴令人嗟,摘尽秋霜木槿花。
捣得寒衣向西寄,不知何日到龙沙。

尚父风猷袭后昆,复生贤相绍高门。白麻恳避公孤贵,黄阁屡辞机务繁。

再入经纶劳鼎铉,乍从觞咏乐山樊。功名终始追前哲,美播青编望益尊。

何用烧丹学驻颜,此生元在有无间。胸中壮气犹须遣,世上浮名好是闲。

爱竹只应怜直节,闭门长似在深山。莫嫌地窄林亭小,却与禽鱼共往还。

  熙宁四年十一月,高邮孙莘老自广德移守吴兴。其明年二月,作墨妙亭于府第之北,逍遥堂之东,取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。

  吴兴自东晋为善地,号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利,寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡郡守者,率以风流啸咏投壶饮酒为事。自莘老之至,而岁适大水,上田皆不登,湖人大饥,将相率亡去。莘老大振廪劝分,躬自抚循劳来,出于至诚。富有余者,皆争出谷以佐官,所活至不可胜计。当是时,朝廷方更化立法,使者旁午,以为莘老当日夜治文书,赴期会,不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客,赋诗饮酒为乐,又以其余暇,网罗遗逸,得前人赋咏数百篇,以为《吴兴新集》,其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。是岁十二月,余以事至湖,周览叹息,而莘老求文为记。

  或以谓余,凡有物必归于尽,而恃形以为固者,尤不可长,虽金石之坚,俄而变坏,至于功名文章,其传世垂后,乃为差久;今乃以此托于彼,是久存者反求助于速坏。此即昔人之惑,而莘老又将深檐大屋以锢留之,推是意也,其无乃几于不知命也夫。余以为知命者,必尽人事,然后理足而无憾。物之有成必有坏,譬如人之有生必有死,而国之有兴必有亡也。虽知其然,而君子之养身也,凡可以久生而缓死者无不用;其治国也,凡可以存存而救亡者无不为,至于不可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否,无可争者,而其理则不可不辨。故具载其说,而列其名物于左云。

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