竹石

咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

译文

注释

译文及注释二

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。

　　开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

　　这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

　　这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

　　这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。

　　“咬定青山不放松”，一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

　　诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。

栖迟十载五湖湄，久识元城刘器之。百口凋零馀仆从，一身辛苦别妻儿。

心悲漳水春犁日，目断长洲夕雁时。独我周旋同宿昔，看君卧起节频持。

凿破苍崖俯碧流，石埼竹筏舣行舟。已邀明月来同宿，下数层澜寸寸秋。

翡翠明珠定有无，岭南财力未全苏。林间鹬鸟毛难毨，水底鲛人泪欲枯。

岂谓徵求烦使节，还应轸恤缓民逋。更闻卜吏多迁客，何日恩波到海隅。

看尽人间万卷书，较量佛法总难如。本无妄疾刚寻药，幸有回波好乞馀。

方丈名山真碧海，含元古殿是皇居。行人半老家何在？终日骑驴却觅驴。

寂寂僧房半梦中，萧萧修竹四山风。唯应门外苍髯叟，解乱儋州秃鬓翁。

高堂红烛鼓声齐，舞遍纤腰月未西。一曲缠头一双锦，骅骝空自惜障泥。

予闻太仓公，逮系长安狱。生女不生男，缓急无以嘱。

少女痛所言，上书讼父辱。死者不复生，刑者不可属。

妾身没入官，父罪或见赎。明明圣文王，哀怜脱戕毒。

再使父子亲，骨肉重相续。此事谊甚高，足以振颓俗。

好事东观臣，大书耀史录。临卷三叹之，清风满林麓。

曰皇上天，玄鉴惟光。神器周回，五德代章。祚命于晋，世有哲王。

弘济区夏，陶甄万方。大明垂耀，旁烛无疆。蚩蚩庶类，风德永康。

皇道惟清，礼乐斯经。金石在县，万舞在庭。象容表庆，协律被声。

轶武超沪，取节六英。同进退让，化渐无形。大和宣洽，通于幽冥。

北上京华去，名成几日归。春风折杨柳，离思两依依。

古杭形势称雄界，左右江湖作襟带。我来吊古发长嗟，舞榭歌楼陈迹在。

缅昔钱王乘王气，八州保障民生倚。西湖之水不肯填，愿作开门节度使。

一朝点检腾风云，四方纳贡皆称臣。是时钱塘归附早，底须振旅烦曹彬。

如何瞬息红羊换，绝域兵戈穷庙算。苍黄泥马渡江来，故国山河弃天畔。

再延国祚百馀年，占得临安半壁天。《黍离》莫洒孤臣泪，回首樊楼只黯然。

偏安遂尔成南渡，此事由来亦天数。居民争望小朝廷，汴水苍茫渺何处。

北地悲笳夜月哀，西湖歌管春风来。但得和戎长计在，君臣行乐莫相催。

即今故殿埋蓬葆，凤凰山上无人到。荆榛寂寞铜驼悲，萝薜荒凉山鬼吊。

惟有梳妆台畔池，春来长遍胭脂草。

平生慷慨泪，秋雨一尊多。岛上悲龙笛，江东老鹭蓑。

荒竿流岁月，短发送山河。野眺苍茫候，何人起浩歌。

垂柳庄前夕照寒，早潮落尽暮潮宽。春宫小说红毡上，侬爱钟山雨后看。

晴色溶溶午昼。杨柳无风狮吼。画楼燕子归来久。坐冷一樽残酒。

镜光隔槛扶花逗。帘阴瘦。灯前月下思量够。泪滴罗裙红绉。

城北高悬朝汉台，可怜玉砌半蒿莱。孤鸿似写尉佗恨，声入清秋听转哀。