丑奴儿令·沉思十五年中事

译文

注释

　　词的上半阕，作者用了寥寥数笔，就把他从十七岁以来十五年间的坎坷经历粗略地描述了一番。用了两个“纵横”，把自己怀才不遇，箫剑双负的心情形象地表达出来。才“纵横”，是说他的才能大，泪“纵横”，是说他的悲哀多。“箫心”侧重于生活中的各种幽情亲情，“剑名”则主要是大的人生追求和志向抱负，二者“双负”，作者只赢得泪纵横。

　　词的下半阕，进一步写个人生活之悲：春天来时，连个关心的梦都做不成，不言没人关心自己，反言自己无倾注关心的对象；不说真实的关心，只求做个关心梦，话语中所包含的这些凄怨哀伤，是十分沉痛的。作者又巧妙地用了两个“飘零”，把自己为了功名，南北数次奔波的经历和自我安慰的复杂心情恰如其分地表现出来。看了词的最后一句话才知道，作者一生漂泊无定，如今虽有些悔怨，但他已不看重这些，因为人生本就是雪泥鸿爪，因为他已信奉了佛教。

　　据史料记载，龚自珍在道光三年有信佛事。他回乡后在苏州与江沅、贝墉等几个佛门俗家弟子搅到一起，还参加了拜佛诵经。在作者的许多诗歌中，都有他学佛的印记，不少佛经上的语言，被龚自珍写入诗歌中。作者实际上是想通过学佛来解脱自己考场不得意的失落，这也是当时许多失意文人的通常做法。不过，读了这首词的最末一句，往往有一种苦涩生出，让人同情作者，这正是此词的艺术魅力所在。

乡士穷通时已过，石榴花实我重来。相寻翠幄年年事，谁为天公得骥材。

一死虽如蜕，杀身真可哀。僧危能仗义，诗好更多才。

鹤怨兰亭月，云消石壁苔。旧时同社友，寂寞载书来。

南北分飞怅各天，输他先我著归鞭。欲逃世网无多语，莫遣诗名万口传。

阊阖天门夜不关，酒星何日谪人间。为君五斗金茎露，醉杀江南千万山。

青衫伴我情弥重，白首期君事忽乖。天下若教俱好义，道傍安得有遗骸。

且将绵盖孤儿寝，谁折荆为稚女钗。吟至此篇还索酒，更持姜桂坐寒斋。

一轩容膝安，半世行脚债。庞家老居士，举似无生话。

几年铢累束脩钱，才向湖边置一廛。种竹庭深难得月，养鱼池小易为泉。

山呈好画当书案，柳撒轻丝罩钓船。酒力半酣诗思倦，矮床相对白鸥眠。

乍暖还寒雨后天。征鸿嘹唳别怀牵。可怜春半，南浦草如烟。

目断魂销人不见，意长笺短恨难传。不禁回首，清泪一潸然。

结构依茂林，开轩面青嶂。浮岚变朝采，宿雨经池上。

春阳正和煦，生意日条畅。径草绿已繁，皋兰叶初放。

脩翰摩烟霄，游鳞泳清涨。动息皆自然，至理妙无象。

遗纷便静观，寂寞谐所尚。偃仰丘壑间，中情无得丧。

自古冲人德业全，都从仆御慎周旋。周公若道还欺我，那得隆平八百年。