衰疾悟止足，閒居便静修。采芝深谷底，考槃南涧头。
之子亦早见，枉帆经旧丘。幽寻意始结，公期已先遒。
星途触来暑，拯焚能自由。黄鹄一高举，刚风翼难收。
怀兹恋丘陇，回顾未忘忧。往志局千里，岂伊枋榆投。
哲士营四海，细人聊自谋。圣作正思治，吾衰亮何酬。
所望登才俊，济济扬鸿休。隐者嘉肥遁，仕者当谁俦？
宁无寥寂念，宜急疮痍瘳。舍藏应有时，行矣毋淹留。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。
好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。
好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。
拍手唱铜斗，蹋地舞回波。世间穷达有命，扰扰若之何。
收罢百钱帘下，雨后一街人少，客有猎缨过。仆病坐磨蝎，君丑类鸡窠。
如箕舌，皤其腹，口悬河。眼中只爱绿帻，谁解爱青娥。
颇怪丈人痀偻，却恐舍人居謈，戏语莫相呵。绝倒黄幡绰，抚掌敬新磨。
绛河从远聘，青海赴和亲。月作临边晓，花为度陇春。
主歌悲顾鹤，帝策重安人。独有琼箫去，悠悠思锦轮。
冒絮支床叹索居，惊人几卷谷皮书。席门间纳先生履，蓬户聊停长者车。
草草淹留成小坐，匆匆惜别愧相于。空留丁卯桥边话，夜雨西窗冷蠹鱼。
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