工之侨献琴

　　工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

　　工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

　　工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。

译文

注释

　　工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。

　　工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。

　　表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。

　　文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。

仙翁遗石灶，宛在水中央。饮罢方舟去，茶烟袅细香。

择御卜右，采德用良。询纳耆老，于我是匡。惟贤是师，惟道是式。

箴阙旅贲，内顾自敕。匪皇其度，匪愆其则。越戒敦俭，礼以华国。

寂寥兮寒闺，空帷兮昼低。若有人兮感罗衣，蒐恍惚兮往复来。

凉风飘飖兮吹玉阶，秋叶飒兮鸣蝉哀。有鸟嗟嗟永进乖，双栖比翼兮何时谐。

十年貂帽蓟门寒，醉折梅花带玉鞍。雪过石城犹是客，曲江春傍马头看。

陈家豆酒名天下，朱家之酒亦其亚。史甥亲挈八升来，如椽大卷令吾画。

小白连浮三十杯，指尖浩气响成雷。惊花蛰草开愁晚，何用三郎羯鼓催。

羯鼓催，笔兔瘦。蟹螯百双，羊肉一肘，陈家之酒更二斗。

吟伊吾，迸厥口，为侬更作狮子吼。

浑黄下湍流，地势东南泻。潜石激阴怒，烈风镇相假。

客行何艰哉，极力无可者。永路未遽央，扁舟安得舍。

端思九衢尘，快意坚车马。

太息神州巳陆沉，归营别墅掷朝簪。閒居自得安仁趣，乐志仍存长统心。

架竹依垣开鹤庆，凿池引水置鱼罧。谁云国内无知己，周鲁高风重可寻。

拔地苍松几万重，凉飙吹到白云峰。登临欲放吹坤眼，得句能消块垒胸。

石有灵碑奠风雨，山留古雪守蛟龙。何当尽挽西流水，开遍沙场好力农。

枫叶平林满，芦花浅渚飞。秋风生浦口，落日在岩扉。

坐待幽人语，宁知夙约违。徘徊明月出，独送棹歌归。

昔我游宋中，惟梁孝王都。

名今陈留亚，剧则贝魏俱。

邑中九万家，高栋照通衢。

舟车半天下，主客多欢娱。

白刃雠不义，黄金倾有无。

杀人红尘里，报答在斯须。

忆与高李辈，论交入酒垆。

两公壮藻思，得我色敷腴。

气酣登吹台，怀古视平芜。

芒砀云一去，雁鹜空相呼。

先帝正好武，寰海未凋枯。

猛将收西域，长戟破林胡。

百万攻一城，献捷不云输。

组练弃如泥，尺土负百夫。

拓境功未已，元和辞大炉。

乱离朋友尽，合沓岁月徂。

吾衰将焉托，存殁再呜呼。

萧条益堪愧，独在天一隅。

乘黄已去矣，凡马徒区区。

不复见颜鲍，系舟卧荆巫。

临餐吐更食，常恐违抚孤。