工之侨献琴

　　工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

　　工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

　　工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。

译文

注释

　　工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。

　　工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。

　　表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。

　　文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。

几度寻芳已不成，又还寂寞过清明。悭风涩雨颠迷甚，十日春无一日晴。

入春只道寒无力，叵耐春寒不可当。好为花枝留十日，春阴阴后作春光。

粉城春市。系马惯、谁家荡子。别袖意、菱花偷见，蓦地锦帘千里。

照小窗、双蒂银蟾，深怜密唤曾如此。有腻玉轻钩，翠云浓绕，芳梦黏人难起。

数不尽、同心咒。休算作、冶游驱使。怕金铃声瘦，青骢天远，倚楼肠断斜阳里。

晚香横儿。对真真、暗嘱情场，不负鸾钗紫。鸳裯凤绶，端值龙沙一死。

七十方强半，天胡不慭遗。致身虽宰辅，遭世已艰危。

计策安宗社，勋庸载鼎彝。国雠犹未灭，岂料哲人萎。

人物真高绝，何徒上下床。转头异今古，翻手变炎凉。

应候禽虫语，知时草树香。吾曹能不朽，宇宙与俱长。

筇竹投来已化龙，世人何地蹑高踪。想应暂憩莲峰下，空听云间半夜钟。

圜桥词翰妙无穷，快写平生磊落胸。下榻清风延孺子，高楼豪气卧元龙。

关山梦隔云千里，雨露恩流天九重。又佩江南文印去，秋红一路正芙蓉。

挥鞭远过御沟斜，出院时时见暮鸦。已入玉堂同视草，还趋琼砌共观花。

兽炉香绕窗前雾，蜡炬光摇帐底霞。此去天津元不隔，何须八月泛灵槎。

退笔成堆可冢藏，半生辛苦学钟王。君看窗外寒池水，暖日浓薰气墨香。

河南桥下旧英雄，半百年华一梦中。五夜忽闻呼启启，九原堪恨去匆匆。

孤鸾吊影菱花掩，怨鹤无声蕙帐空。斧钺朱殷今日事，埋香有地不如公。

消遣闲愁百卉中。金铃小宕语丁冬。海棠红暖一帘风。

漫学唐宫传鼓促，未烦隋院剪刀工。轻衫薄袖倚栏东。

诏许屯田使，量移佐命卿。风云仍上界，雨雪罢边城。

帝力回愆运，天心练老成。都人如望岁，火速赋东征。