次韵诚斋送仆往见石湖长句

客来读赋作雌蜺,平生朱闻衡说诗。
省中诗人官事了,狎鸥入梦心无机。
韵高落落悬甭月,铿锵妙语春冰裂。
一自长安识子云,三叹郢中无白雪。
范公萧爽思出尘,有客如此渠不贫。
堂堂五字作城守,平章劲敌君在口。
二公句法妙万夫,西罩来橐中藏鲁玙。
只今击乌棲曲,不愧当年驾鉴湖。
姜夔
姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。
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青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。
微雨初晴。洗瑶空万里,月挂冰轮。广寒宫阙近,望素娥缥缈,彤桂亭亭。金盘露冷,玉树风轻。倍觉秋思清。念去年,曾共吹箫侣,同赏蓬瀛。
奈此夜、旅泊江城。谩花光眩目,绿酒如渑。幽怀终有恨,恨绮窗清影,虚照娉婷。蓝桥□杳,楚馆云深。拟凭归梦去,强就枕,无奈孤衾梦易惊。
朝来又入杨州郭,千万中人识者谁。
唯有来嵩曾画我,依稀见似昔年时。
石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。
踰年不与庙祭,敢云孝子慈孙。

屠苏最后釂银杯,岁月侵寻老景催。离坎新工几铢火,乾坤生意一声雷。

君亲未报鬓惊雪,名业倘来心欲灰。一笑山头冰万仞,晓晴还见翠屏开。

倦飞甘白首,竹实正穰穰。不敢先尝食,留之待凤凰。

美人双玉玦,素女九张机。相望帘栊密,潜听笑语稀。

晨星窥䧿梦,秋月冻荷衣。扫阁寻残舄,苔花上襻肥。

巫女腰肢天与慧。浅发盈盈,碧嫩红阑蕙。满地莺声花落碎。

春茸剪破难重缀。

蝴蝶寻飞香入袂。不道东风,拍断游丝脆。最是双眸秋水媚。

可怜雨溅胭脂退。

蓦见花閒弄药回,同心髻绾绿云堆。多情更有墙东月,送得秋千影过来。

慈云每集招提上,此地开轩号集云。山气有时还笼嵷,天花无处不缤纷。

随风偶作孤飞态,映日都成五色文。知是神龙听法罢,打窗凉雨定中闻。

瀛洲一块水镜开,别是蓬壶圻泐来。东鞭西弭悬日月,青天白昼吼风雷。

齐谐吊诡志不得,或汩或没水长齧。如狮如象如虬形,倏忽鬼神潜出入。

自从娲氏百炼成,派分龙门禹穴名。秋深岁月蛟龙长,茫茫海岛四无垠。

最恨祖龙蓦着鞭,永弃江岸几千年。鲛人婺妇浑不管,蒸云吐雾带花眠。

说恁牢骚松溪子,顾我谑浪情不已。留此瀛洲作话传,一咏一觞振如此。

迩后杂遝罕逢迎,长松落日枕孤城。明月在天还自照,野花流水逐春生。

至今说与浪游人,浮云苍狗君勿论。但使长江片石在,兹君伴奂老乾坤。

畿南建节羡中丞,入典枢机骏誉腾。瀚海烽烟看昼息,潢池氛祲见宵澄。

位居北斗司喉舌,官自西台任股肱。糠秕更兼砂砾质,怜余疏拙巧相承。

林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。

桃红柳绿春意浓,娇风吹送雨濛濛。道上行人不归去,目断南来几个鸿。

岂是林间懒拆书,几回忘却报双鱼。愁无边老贮经笥,亦厕栖筠讲学庐。

热念不随流俗竞,索居端为利名疏。知君坐拥百城富,安得相从讨石渠。

有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
回檐幽砌,如翼如齿。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
友僚萃止,跗萼载韡.
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。

独树垂垂云外栽,赤霞晴映兴悠哉。经年林下开偏早,一日门前看几回。

无事不妨移榻坐,有谁还肯踏花来。武陵好事曾知否,洞口空疑锁绿苔。

闻说黔中事,君行我慨然。猿声千岭月,烽火百蛮天。

德舞虞廷羽,风清宓子弦。须知怀远意,不事枕戈眠。

仲春玄鸟至,翩翩升我堂。堂中何所有,黄金玳瑁梁。

冠带并陆离,丝竹纷浩倡。卷衣左右史,设乐东西厢。

东厢吟龙笛,西厢吹凤笙。席前两少女,弹弦奏清商。

游尘倏飞洒,轻翰故回翔。心志俱腾悦,下上相和鸣。

华屋虽云美,四序变温凉。吴宫既已熸,汉殿又已倾。

爰居辟鼓钟,高举而远行。栖栖何为者,忧患一朝忘。

白日不可留,当歌及春阳。五音兮繁会,百物以阜昌。

抚兹盛明运,抱彼沦落伤。卫贤慨秉翟,周士欣执簧。

欣慨岂殊途,浮沈各异乡。丈人且安坐,为君陈乐方。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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