病目

闭目洗黄连,深窗坐兀然。
未忘听鸟兴,暂绝看花缘。
问女知檐日,嗔奴畏灶烟。
愿因无见处,得证定心禅。
高启
  高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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短裳褰起露珠珍,云鬓慵梳惑乱人。
弄得篮中鱼再活,禹门未必解翻身。

籍甚王文度,同侪意自亲。方舟能送我,别驾苦劳人。

属县应如律,山田向食新。荷花开几许,老子旧凝神。

一夜清霜变鬓丝。怕愁刚把酒禁持。玉人今夜相思不,想见频将翠枕移。真个恨,未多时。也应香雪减些儿。菱花照面须频记,曾道偏宜浅画眉。
中渡桥边十里堤,寒蝉落尽柳条衰。
年年塞下春风晚,谁见轻黄弄色时。
梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。
昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。
九鸾陪玉兽,八凤荐金芝。
青童歌妙曲,玄女唱清词。

四更山月昏,屈指旧从军。白骨年年是,何人入玉门。

时节近中秋,桂花天气。忆得熊罴梦呈瑞。向来三度,恨被一官萦系。今朝称寿,也休辞醉。
斑衣戏彩,薄罗初试。华发双亲剩欢喜。功名荣贵,未要匆匆深计。一杯先要祝,千百岁。

燕子逐春来,杜宇催春去。剪就垂阳绿万缕,难绾韶光住。

花事已飘零,风雨还相妒。山寺西南草似烟,梦断春归路。

学士才名半滑稽,沧浪歌里得新知。静思金马门前直,那似芦花被底时?

梦与朝云行处近,醉从江月到来迟。风流满纸龙蛇字,传遍梁山是此诗。

夜刁无警野烟和,漠北尘氛颂止戈。箭岭晴云横素练,玉关寒雨簇青螺。

时平不用防秋急,岩冷真宜结夏过。耕柞安氓烽燧息,隔垣闲听牧人歌。

迁拙时所弃,久与麋鹿群。讵知薇垣仙,一见能相亲。

道合两忘势,不复知贱贫。谭诗尚风雅,对酒陶天真。

取乐无几何,怅望京华尘。

团团隄路行无极,一株一步杨柳碧。
佳人反覆看荷花,自恨鬓边簪不得。

筐中冰雪文,藏弆岁云久。际此长夏日,搜之逢故友。

一卷常自携,爱玩不释手。凉雨夜洒蕉,清风朝散柳。

相对莹心神,祝融复何有。

名僧高隐尽修行,人说吾师最出群。
新向天台承帝泽,便朝梁院谢明君。
几程烟水趋丹阙,一院杉松锁白云。
却泛轻杯旧山去,石桥秋月会声闻。
千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。

昨日晴,今日雨。春夏交承,时节顺序。一似林下衲僧,不越规矩。

三月安居,克期而取。西天以蜡人冰,云峰以铁弹子。

建长亦有一条活路,饥则餐,渴则饮,闲则坐,困则眠,以此为据。

诸人但任么参,决不赚忤。

日下闻天遣,荒寒万国西。非关驱獬廌,直欲掣鲸鲵。

倍道旌麾远,先锋铠仗齐。书生能慷慨,临别不含凄。

  昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。三城未下,而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。乐毅奔赵,赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐。

  燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅,且谢之曰:“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人。寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计事。将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?”

  望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对。”

  “臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。

  “先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。’臣对曰:‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也。赵若许约,楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善。’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台。蓟丘之植,植于汶篁。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。”

  “臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。”

  “臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。”

  “夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。”

  “臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也。故敢以书报,唯君之留意焉。

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