咏竹

雪压枝头低，虽低不着泥。
一朝红日出，依旧与天齐。

译文

注释

　　《咏竹》是明朝诗人朱元璋的一首诗。朱元璋出身贫寒，幼时还入寺为僧，他从普通列兵爬上皇帝高位，没有一种搏击命运的进取精神，何以成功？没有必胜的信念，岂能横扫元庭，席卷天下？从某种意义上说，雪竹即是朱元璋之自况。作品赏析全诗由两幅写意水墨画组成。

　　前两句“雪压竹枝低，低下欲沾泥”为第一幅，描摹、刻画积雪压竹之状：三九寒天，大雪纷飞，万物凋零，唯有青竹本色不变，但积雪厚重，压得竹枝弯下腰身，以至竹叶几乎碰地，沾染上污浊的泥土。可是，青竹低而不折，自有一种顽强的意志和不可征服的韧性凝聚其中。这幅画属于冷色调，天空密布铅灰色的浓云，积雪之中微见青枝，黑污的泥浆更是格外刺目，但灰暗的画面寓意着逆境中的追求。

　　后两句“一朝红日起，依旧与天齐”为第二幅，状雪融竹挺之貌，纵然漫天大雪飞舞，不可一世，但终有尽时，一旦红日东升，再厚重的积雪也必将消融，那时，青竹万株，挺胸昂首，一展雄姿，与蓝天共比高低。这幅画属暖色调，红日吐辉，蓝天明亮，青竹生气盎然，它象征着胜利属于奋斗者，挫折、失败只是暂时的。朱元璋性情粗豪，“依旧与天齐”一句充分表现出这位马上得天下者的帝王气魄。

　　这首咏物诗，画面简洁，色彩对比鲜明，意象清晰明朗，寓意醒拔，读之琅琅上口，近乎民歌风格。据史料载，朱元璋喜与儒生朝臣列坐论诗，但他自己写的诗，却绝少文人纤弱、缠绵之风，处处展露出“一代天骄”的神韵。

雄奇郊岛上，清绝晋隋间。已突黄初过，遥追正始还。

冥搜逐幽好，巧发露天悭。莫作鸢肩看，诗成耸两山。

衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。
秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。

一点紫泥封岱顶，武丘雄拔阖闾城。席前花雨天宫落，槛外云霏脚底生。

毂辘十寻抽玉液，于菟千百逝金精。无穷胜是王郎事，吴越消亡几战争。

春山隐隐澹脩眉，绰约丰姿映雪肌。声度曲中杨柳恨，行移月下牡丹枝。

绝怜公子频中酒，况复萧娘最爱诗。别后惊魂殊不定，可堪连夕雨丝丝。

山谷谪荆州，复入都下梦。小窗逢春暄，撩人花气重。

今我住梦中，风味略相共。园丁担花来，一笑分薄俸。

火速三春妍，并作斗室供。隔年水仙梅，贞秀出冰冻。

多香不相袭，并妙难伯仲。安居虱清时，视涪得孰众。

几得如许閒，清坐了宾送。

冲断浮云截断霞，满天矛戟竞槎牙。日来洞口回龙驭，月倚风前开桂花。

暮雨势连巫峡远，春泉流过楚江赊。物灵地怪非凡境，凤子鸾雏各一家。

繄昔炎帝神农氏，品尝百草医药始。轩辕代起征不附，浮化草木及虫豸。

乃延岐伯讲至道，推研疾病死亡理。灵枢玉函素问书，剖析丝毫明要指。

维秦越人太仓令，用之攻疾良有以。下逮炎汉长沙张，论辨伤寒分表里。

魏晋徂唐不乏人，脉经本草咸述纪。金源卯金刀最良，志复古学拯颓靡。

再传戴人术亦神，后来继者东垣李。用药攻守势虽殊，异路同趋无远迩。

遂令末学知所归，溯流寻源终及委。缅彼规规守局方，仿若刻舟求剑耳。

娄东有客稚川裔，尚友前修敦素履。白晰丰下颀而长，蒿艾之中见兰芷。

去年挟册观光游，门外求医日成市。太史雄文特笔褒，五色云霞光堕地。

里人曾生客他郡，触暑长涂行不己。黄尘眯目口生烟，乖沴致疾几不起。

朅来一视曰无虞，投以囊中方寸匕。煮而食之俄顷间，外热己弭内泄止。

举家感德何以报，索我长诗当纨绮。诗成写赠愧不工，愿保贞名垂信史。

我昔四明寻隐者，著屐远过玉几山。岩扉苔径转森邃，结窠乃在云松间。

松间回风荡空影，水流花开春日永。苧服凉深团扇开，好鸟飞来意俱静。

为觅渔梁白沙步，因识樵人弈棋处。扁舟□泊碧溪阴，沿月长歌下山去。

束带十年事朝谒，鹤怨猿惊总凄切。草堂晴昼玩新图，三叹令人欲愁绝。

吾闻丹山凤，羽翼何披离。朝翔桐柏云，暮宿昆仑陲。

思之不可见，绝世令人疑。一来阿阁游，始识光艳奇。

昌符应世瑞，丽彩扬英蕤。众鸟不敢窥，当其回翔时。

适来非偶然，日月增光仪。

慵整花冠怯下床，腰围瘦削困幽房。早知命薄丝难续，转悔情多药备尝。

芳草天涯人去久，落花时节燕归忙。剧怜憔悴容光减，翻道侬原不为郎。

风送漳江渚。漫登临、东流一瞬，渺然终古。物换星移凡几度。

漠漠愁云欲雨。听欸乃、渔舟南浦。芳草王孙何处也，只西山、帘卷还如故。

思往事，遽如许。

王郎作赋真翘楚。便扫空、豪华百辈，腐儒章句。看取荒凉容膝地，畴昔曾酣歌舞。

且采采、蘋香延伫。世路驱人明日又，爱今来、水阁清无暑。

对斜照，淡忘侣。

下却征鞍解战袍，敢言铜柱有新劳。一生死万过三载，八阵孤臣已二毛。

蛮岭树深旌旗暗，乱泉风急云霜高。明朝匹马朝天去，尽把梅花付法曹。

　　文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

　　今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。

　　王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬、班俦也。

　　常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。

　　文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。

　　盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！

　　融等已逝，唯干著论，成一家言。