论诗五首·其二

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。

译文与注释

译文
李白和杜甫的诗篇被成千上万的人传颂,流传至今感觉已经没有什么新意了。
历史上每一朝代都会有有才华的人出现,各自开创一代新风,领导诗坛几百年。
注释
李杜:指李白和杜甫。
才人:有才情的人。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
“风骚”注解

  风骚:指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远的影响。

  在中国文学史上,“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表楚辞的《离骚》的并称。而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两种优良传统,即代表《诗经》的《国风》所形成的“风”诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的“骚”诗传统。

  所谓的“风”诗传统,就是世代相传的现实主义的精神。现实主义的基本原则是按照生活的实际样式再现生活,并通过对生活真实的、具体的、形象的描写,表达作者的思想情感,反映社会生活的本质或本质的某些方面。《国风》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治讽喻诗就集中体现了这种现实主义的精神。在内容上,它们正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实;在艺术表现手法上,它们善于用朴素的文风、简洁的语言、巧妙的比兴,塑造出真实、自然而生动的形象,描绘出亲切感人的生活画面,来抒发情怀,反映现实。而这也就是“风”诗传统,即现实主义诗歌传统的主要特征。后世文学中继承发展了“风”诗传统的现实主义精神的主要有:两汉乐府民歌、建安曹魏时代的文人诗歌、北朝民歌、唐代杜甫的“诗史”作品、中唐白居易倡导的“新乐府运动”、宋代以王禹偁作品为代表的“白居易体”诗歌、金元之际元好问的诗歌等。元代关汉卿的杂剧、清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌,但是也继承了现实主义文学的优良传统。

  所谓的“骚”诗传统则是充满激情和幻想的积极浪漫主义的创作方法。积极浪漫主义的原则是“力图加强人的生活意志,在他的心中唤起他对现实和现实的一切压迫的反抗”。诗人屈原的长篇政治抒情诗《离骚》集中地体现了这种积极浪漫主义的创作精神。这表现在《离骚》的思想内容和艺术手法两方面。在内容上,《离骚》表现了屈原的进步理想以及他对进步理想九死不悔的孜孜追求。这是积极浪漫主义的本质。在艺术手法上,屈原一方面采用丰富的神话素材,通过自由的幻想,来构成一个奇特的神话世界,借此表现诗人内心的矛盾冲突和上天入地地求索以及始终不渝的爱国之情;另一方面还礼利用发展了民歌的比兴手法创作了一个“香草美人”的世界以此来象征他与楚国腐朽黑暗势力的斗争是真善美与假恶丑之间的斗争。《离骚》这种在现实生活的基础上,以丰富的幻想和热情,表现作者对进步理想的执着追求的特征,也就是“骚”诗传统,即积极浪漫主义的文学传统的主要特征。这种积极浪漫主义的文学传统也在后世薪火相传,汉代的辞赋家贾谊、建安时代的曹植、正始时期的阮籍、两晋六朝时的左思、鲍照、盛唐的李白、中唐的李贺以至宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派、明清的小说家吴承恩、蒲松龄,都在一定程度上继承发展了这一优良传统。

  这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远的影响。

赏析

  诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,为了说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家,唐代的李白与杜甫为例。李白、杜甫的诗歌万古流传,无人能与之相比。即使是李、杜这样的大诗人,他们的诗作因流传千年,播于众口,已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物。可见,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,国家代代都有有才情的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。

  此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对一味的模仿。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

简评

  此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。

赵翼
  赵翼(1727年~1814年1月10日)清代文学家、史学家。字云崧,一字耘崧,号瓯北,又号裘萼,晚号三半老人,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史学,考据精赅。论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。
  猜你喜欢

病枕依茅栋,荒锄净果林。背堂资僻远,在野兴清深。

山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。

秦雍孙曾尚典刑,只将一念答天明。
震雷殷地勾萌达,解雨鸣春涧谷声。
阶玉正看联羯末,籯金安足拟贤成。
相门为我成宅相,我俗将儿以相名。
院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。
辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。

长安道,送尽芳菲到枯槁。人生衰盛苦不常,何异长安道傍草。

汉家将军初拜官,门前上客车班班。一朝世衰烟燄歇,车轮无声马蹄绝。

明年有诏封冠军,依旧车马来如云。

身著宫袍拜玉旒,东风二月别皇州。玉堂学士于今盛,一颗明珠不暗投。

自保猗猗绿,谁怜冉冉根。
紫花含凤实,绣箨抱龙孙。
扫月仙坛静,摇风雪雾昏。
彤竿思化杖,绀弃想开樽。

吾庆南湖子,汪汪似南湖。不以澄而清,而况澄定乎。

袖有双龙剑,身佩明月珠。珠以明宝澄,剑以断奸谀。

清以濯群溷,定以怀永图。君行有遗则,邹鲁圣贤都。

荒荒野日低,漠漠江云冷。乔林延暮光,澄波浴秋影。

高人千载怀,乾坤一渔艇。

我从渡淮涉高邮,雪风连日吹行舟。维扬地西闯夜色,星月隐见边城楼。

晴光破晓射瓜步,照耀玉宇开琼洲。冯夷收威浪妥帖,容我一到金山头。

金山胜槩冠吴楚,万础蟠峙江中流。平生梦寐不到处,乃以王事从私游。

钟山雨花落眼底,海门鹤崖波际浮。川开林阖望不极,但见远色明轻鸥。

风烟渺漭异吾土,行役有程难久留。一杯未举帆影转,已看浙树稍旗旒。

云头依旧尚团圆,未觉清光有两般。自是人心重佳节,故将今夕不同看。

望中银汉祇如昨,坐久园亭又更寒。莫把盈亏妄分别,一杯到手且须乾。

林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
地燥焚身后,堂空著影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。

天山白草路横分,日暮悲笳不忍闻。想得玉关方转战,皂雕风起欲盘云。

宿雨生晚凉,幽禽在高树。披衣出门看,溪流急如注。

草木被新渥,青山满公署。偶为城郭居,获此林下素。

邻家酒如渑,歌管朝夕度。此乐非我知,看书日还暮。

住僧忘岁月,游客悟尘劳。

数尺荒沙没短垣,半弯秋水抱禅门。空林叶落牛羊牧,曲径苔深鸟雀喧。

县铎仅存清响寂,断碑难认暮烟昏。参天剩有孤松在,万斛洪涛泻古原。

凤舞龙飞处,寒烟半野蒿。地卑东海近,天远北辰高。

来往春秋燕,盈虚日夜潮。老僧年八十,对客话前朝。

五叶开将半,三衣传未央。
远来承补位,敢惜弃轮王。
日耀飞槃玉,山青舍利光。
一回投五体,千界入清凉。

三山遥对凤凰台,台下寒江去不回。霜老白门秋寂寞,月明青盖夜归来。

金莲曲院谁人见,玉树秾花异日开。犹忆乌衣诸贵客,艰难非乏济川才。

济时才略本纵横,翻向文章振大名。政事堂中辞重位,图书阁下养闲情。

高高节行将谁比,的的襟怀向我倾。吟得新诗只相寄,心看轩冕一铢轻。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包