虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休，为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。
不知生是死根由，只喜东升怕西落。
东升西落理当然，休将情识相牵缠。
不信但看日与月，朝昏上下常周天。
生非来兮死非去，无有相因随所寓。
六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。
真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。
莫谓灵光只些子，包罗法界无边余。
法界包罗大无外，密入纤尘小无内。
饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。
一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。
忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。
莫腐莫回雇，万水千江几番渡。
这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。
虚空不动常如如，识得真空方不昧，
古往今来镇长在。掀翻世界露全身，
尽度众生超苦海。真空消息非顽空，
纵横变化无终穷。听我一歌空里曲，
铁蛇飞上昆仑峰。
东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休，为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。
不知生是死根由，只喜东升怕西落。
东升西落理当然，休将情识相牵缠。
不信但看日与月，朝昏上下常周天。
生非来兮死非去，无有相因随所寓。
六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。
真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。
莫谓灵光只些子，包罗法界无边余。
法界包罗大无外，密入纤尘小无内。
饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。
一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。
忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。
莫腐莫回雇，万水千江几番渡。
这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。
虚空不动常如如，识得真空方不昧，
古往今来镇长在。掀翻世界露全身，
尽度众生超苦海。真空消息非顽空，
纵横变化无终穷。听我一歌空里曲，
铁蛇飞上昆仑峰。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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几年油幕佐征东，却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶，
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相，倚伏能齐塞上翁。
更说扁舟动乡思，青菰已熟奈秋风。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相，倚伏能齐塞上翁。
更说扁舟动乡思，青菰已熟奈秋风。
得请归田弛负儋，满头霜雪鬓䰐鬖。高斋屈指呵呵笑，明日新春七十三。
方壶少小学为仙，笔底三山岂偶然。
见说麻姑头总白，不知何用得长年。
见说麻姑头总白，不知何用得长年。
此都号文士，浮躁多不实。盛名如赖襄，语助未究悉。
黎公昔在兹，求士惟恐失。芝山岁再会，赋咏积篇帙。
求其粗可者，百十未得一。善吾有长尾，后起实美质。
吟诗辄晓意，作字且秀洁。墨江望之夜，烟水上满月。
管弦喧我醉，诘论忘笔舌。如渠齿方稚，才气已奔轶。
前贤那足畏，好自奋今日。归来得惆怅，嗜此诚痴绝。
季秋甫强半，霜降才应律。顽阴十日间，陡觉寒惨慄。
填然忽惊雷，百虫破新蛰。雷声甫尔收，雪势陡然急。
霏微晓方晴，淅沥暮仍密。吾闻阴阳交，寒暑不相入。
如何冬夏令，并在秋之日。得非人事乖，无乃化工忒。
巫咸去已远，那辨凶与吉。
雷泉峡激石巃嵷，日湍山陷回光动。吁嗟此壮观，万古谁为开。
涡黄潭黑窈莫测，秀黛碧玉何崔嵬。人言窟底有龙卧，气吐白昼常风雷。
去年重九登吹台，翘望名山思袅娜。今年今日谁料吾，醉踏穷山蹑礧砢。
拂衣欲上万仞壁，濯缨还就孤崖坐。秋风吹林猿狖语，浮桥横空袅相拄。
岚寒细飘瀑布雪，峰云破碎芙蓉裂。金芝瑶草真有无，缥缈仙灯暮明灭。
君不见此桥今千年，谷冷迹绝无人烟。岩劖苔蚀石漠漠，太白紫阳俱我前。
对此不须更惨怆，明朝且上香炉巅。
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