孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。
方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。
入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。
河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。
仙系苏门远,英流富绪长。胚胎潜间气,庭玉焕祥光。
永日辉南陆,融风丽北堂。綵馀长命缕,香剩浴兰汤。
丹穴皆威凤,荆山必豫章。精神森秀发,器质俨温良。
懿学传经济,嘉猷合赞襄。庆流多显赫,筮仕早腾骧。
游刃无间剧,提衡绝否臧。高情薰爱日,劲节肃清霜。
暂借朱轓出,行看皂纛扬。颂声喧道路,舆望属岩廊。
时遇生申旦,官临指李乡。众真金阙奏,满郡玉炉香。
强仕春秋富,昌朝事业芳。臣千君万寿,赓载济时芳。
我家崧前凡再期,诗僧骚客相追随。春葩缤纷香涧谷,夏泉喷薄清心脾。
霜林置酒曳锦障,雪岭探梅登玉螭。重阳夜宿太平顶,天鸡夜半鸣喔咿。
整冠东望见日出,金轮涌海光陆离。神州赤县入指顾,风埃未靖空嘘欷。
穷探极览不知老,泉石佳处多留题。简书驱出踏朝市,期会迫窄愁鞭笞。
襟怀尘土少清梦,齿颊棘荆真白痴。叩门剥啄者谁子,道人面有熊豹姿。
披图二室忽当眼,贯珠编贝多文辞。我离山久诗笔退,摹写岂复能清奇。
再三要索不忍拒,依依但记经行时。道人爱山复爱诗,嗜好成癖未易医。
山中诗友莫相厌,远胜薰酣声利乾没儿。
冰纨乱扫拂云竿,不尽清风入谱刊。紫气直过铜柱去,苍龙欲卷墨池乾。
忆陪客馆灯花落,喜借僧房贝叶看。得遂悬车娱暮景,泪零耆旧向彫残。