登太白楼

译文

注释

　　此时王世贞与李攀龙主盟文坛，名重天下。登太白楼，追寻前朝天才诗人的足迹，心中有很多感想。所以，诗的一开头就写当年李白登楼情景：“昔闻李供奉，长啸独登楼。”不称“李太白”而称“李供奉”，称李白刚刚去职的官衔，这就巧妙地交代了李白登楼的时间和背景，李白到山东任城，是在任翰林供奉之后，并说明他虽然被“赐金放还”，却满不在乎，照样地纵情诗酒，放浪山水之间。“长啸独登楼”，“长啸”是魏晋时代阮籍嵇康的名士风度撮口发出悠长情越的声普。这个细节描写，突出了李白的潇洒风神。一个“独”字，更写出其超逸不群和“眼高四海空无人”的气概。

　　“此地一垂顾，高名百代留。”山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。这座本来不为人注意的济宁南城小楼，一经大诗人“垂顾”，从此百代留名了。这里流露了王世贞景慕、缅怀李白之情，在无限景慕中，也隐隐蕴蓄着作者追踪比附之意。王世贞此时想的是：当年李太白垂顾此地，百代留名，我王世贞如今也来步他的后尘了。明里是颂扬前贤，暗里寄寓着个人的抱负。

　　“白云海色曙，明月天门秋。”王世贞写自己登楼望断天涯的情景。可是诗人笔下之景，并非全是济宁城楼即目所见，而更多的是作者心中想像的一种海阔天高的境界。此时登上太白楼的王世贞思接千载，多么想与才华盖世的李太白精神上千古相接。于是，他也像李白那样，运用充满神奇幻想的浪漫主义笔法表现自己对这位天才诗人的神往。李白《登太白峰》：“太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。”王也贞在登临凭吊之际，也进入李白写的那种幻觉境界：仰望海天，明月当空，曙光朦陇，仿佛自己也听到诗仙李白的召唤，即将凌虚乘风而去，进入天界之门，去与他“相期邀云汉”了。

　　当他猛然从幻境中清醒过来时，又从天上跌落尘寰，不禁产生一种失落感。他感叹：像李白这样的夭才多少年才出一个，酒楼啊酒楼，自李白光临之后，还会有像他这样的人再来登临，使酒楼重新蓬壁生辉么？“杯欲觅重来者，潺缓济水流。”他心潮澎湃，望着东流入海的济水出神：那i滔滔江水啊，洪波涌起，后浪逐前浪，一浪高一浪。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，人类发展史文学发晨史，也是这样。他感咽的神清中，大有“江山代有才人出，各领风骚几百年”之慨。

　　这首《登太白楼》写作上一个显著的特色，把李白当年登楼和自己今日登楼捏合到一起写，明写大白，暗写自己，写得极有才情，极富个性，表现了王世贞敢于与李白攀比的雄心、气魄，李贽称王世贞“少年跌宕，······气笼百代，愈不可一世”（《藏书》卷二十六）。王世贞这种个性，在这首诗中表现得很突出。这首诗写得也像李自，海阔天空，气条调古，颇得李白诗歌之韵。

卢师深话出家由，剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿，鹊飞螺髻见罗睺。

还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。为向八龙兄弟说，他生缘会此生休。

玉叠松花蜜饼香，龙珠星颗露盘凉。遥知环碧楼中坐，翠竹苍松夏日长。

　　蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬茛，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

　　常自评之，有七不可解：向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此缓急谬矣，不可解六；博弈摴蒱，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。

　　初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者，有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生牛黄丸盈数簏，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？

　　甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：“呜呼，有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾高士，冢近要离，余故有取于项里也，年跻七十，死与葬，其日月尚不知也，故不书。铭曰：　穷石崇，斗金谷。盲卞和，献荆玉。老廉颇，战涿鹿。赝龙门，开史局。馋东坡，饿孤竹。五羖大夫，焉能自鬻。空学陶潜，枉希梅福。必也寻三外野人，方晓我之衷曲。

朝簪久脱谢京华，击马阶前往事赊。自诩名山客著屐，欲将身世问乘槎。

鬓丝垂老浑如雪，枯木逢春笑作花。回首大罗天上事，红绫早啖剩零牙。

去去莫回头，苍茫塞上秋。死生从此异，人马尽成愁。

不敢高声别，唯应暗泪流。他方倘相忆，但索鬼门幽。

曲木为梁草作帘，我来又盖半间添。蒲团以外惟茶灶，瓦罐烧泉味亦甜。

人静空庭月似钩，凄凉怀抱怕清秋。泉门一闭无开日，独任人间万斛愁。

古殿金容锁闲寥，断碑多是记前朝。桃源已觉茫无路，蓬鬓谁能老不凋。

元鹤几年巢石窦，翠华何日度仙桥。鼎湖龙去仙踪远，留与山僧避俗嚣。

少年慕诗书，无力典衣买。有时借荆州，对之辄颐解。

方今渐购致，身又随风摆。为人压线忙，日月岂潇洒。

束阁置不观，望洋坐惊骇。乃知福所悭，不徒服豸獬。

六经炳天地，煌煌有大文。惟其精气足，不受秦火焚。

后世夸毗子，浅见亦寡闻。冀窃尘俗誉，巧借翰墨勋。

立言勿知愧，辄欲张吾军。稍稍积篇帙，梨枣雕镌勤。

群书日夜出，纷杂逾鹪蚊。无架可供插，有签难具分。

哀哉一勺水，寄言谢诸君。即无秦火焚，灭亦如浮云。

楚宫好细腰，国有饿死人。朝令暮即遍，风动疾若神。

礼臣主文柄，万方拭目频。拔茅信贞吉，士气可使醇。

昔者宋欧阳，怪僻黜不伸。场屋习遂变，嘉祐政聿新。

如何安昌侯，号为经术纯。赏识乃赝鼎，驳马疑麒麟。

相率矜狡猾，横流浩无垠。楚失齐未得，愿焉问先民。

西邻挟弓矢，百步穿杨巧。东邻教管弦，一阕清歌绕。

门前声隆隆，车马塞满道。投刺乍相见，寒暄话不了。

洗盏邀宾朋，轰豗一阵搅。幽人冷淡姿，坐对形如槁。

萧寥斗室中，可以避烦恼。雅咏或流连，古籍或探讨。

时遇素心人，清言出尘表。物性固有殊，是非两不晓。

事小不可忽，议或戒蜂虿。蜂虿之中人，始意脱己害。

人兮怒一蠚，为报速睚眦。白昼擿危巢，夜烛穷纤介。

必获而后已，立死以为快。彼诚畜微毒，谓己有所赖。

失于小不忍，而自取糜坏。吁嗟阴巧徒，毒万蜂虿大。

包潜中善良，断腕未足骇。小或一身危，甚则家族逮。

渊微如鬼神，无隙可漏败。君子被戕贼，守道不为怪。

有时丑迹露，事或无可奈。一旦吾道行，乃置之度外。

使其自愧缩，似不容覆载。非力不足较，顾有盛德在。

阴巧既常幸，蜂虿胡不贷。

一发燕然晓日边，寒云叠叠乱山千。万重沙漠犹逢友，十室荒村亦有贤。

留客芳樽思北海，惊人奇语忆南泉。思量万事多浑错，勉力轮锤好扣玄。

短发临风懒不冠，洼尊尘坌寂无欢。离骚夕赋醒尤独，孤愤空书说转难。

晚节惯成林壑僻，幽居深入水云寒。苍崖瘦柏无穷思，鹄立溪头尽日看。

乐天遗句满吴门，谢朓窗中列岫存。试问白蘋洲上客，诗人贾岛有曾孙。

流水高山一曲琴，松涛竹籁和清音。都从静里参谐趣，谁识仙翁太古心。