译文与注释
赏析
“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”，这开篇的两句，诗人便是直抒胸臆，直接表达出了自己内心的一种愿望，而且这两句，也是非常好理解；对于出征的士兵来说，应该要高唱着战歌，然后胜利归来，只有要决心，一定是可以把胡奴赶出玉门关去。其实这更多的是诗人一种内心的表现，由于当时的满族从关外，入主中原，使得很多的文人，都有这着这样的一种抱负，但是徐锡麟这首诗，则是显得更为独特，也更加的霸气。
第三句在前句的基础之上，更进一步深化出征战士的思想境界，把他们出征的雄心和壮志上升到为国牺牲的高度。“只解”是说心中所存唯一的念头，排除了其他的种种想法。古人在对待“死”的问题上，很崇尚为国而死，为朋友而死，为公而死，为义而死，等等，其中尤以为国捐躯被看作无上光荣的事，尤其是战场上为国牺牲，更是高于一切的莫大荣幸。这句诗正好体现了上述内容，强调了“为国”二字。
末句，总领全诗，从反面讲，为国牺牲、战死沙场，既然是人生最大的荣幸之事，那么，对于尸体归葬的问题，就不必考虑了。“徐锡麟把东汉时期马援“马革裹尸”的思想又作了更进一步的发挥，他用了“何须”两个字，认定了只要为国牺牲不问其它；至于尸体归葬故土的问题，并不重要，所以才说“何须……还！”
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女，
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切，茂陵著书消渴长。
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。
即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸，
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。
缓迅各所尚，不意中路逢。
骥马方腾云，野鹤还就笼。
亦言出处异，同是天地中。
我岂不知命，人空嗟其穷。
何当遂逸性，川上作钓翁。
南方气候殊，佳月即中秋。昨者月既望，萧萧风雨愁。
安得一轮玉，清光满溪楼。酌酒自起舞，与之相献酬。
春在梅梢月柳梢，红阑屈曲影相交。别开待阙鸳鸯社，不愿鸠居占鹊巢。
骨肉他乡别，干戈远道心。倘过杨子渡，约略较愁深。
银甲雕戈小队工。内家宣敕教从戎。山萝覆镞萦金细，野火烧旗闪幔红。
宫月静，阵覆空。凤凰山下抱龙弓。珠兜玉靸团营路，小雨寒花何处逢。
既烦元老为时出，但愿宣王益内修。
大司肃制度，鸿儒振英仪。生杀原异门，为猷视厥施。
峨冠巍堂上，巧笑芙蓉姿。狐心生暗鬼，耳闻佯不知。
膏梁媚妻妾，无赖充王师。白刃起如林，狗马用羁縻。
荣达信有命，叹息将奚为。
更与六宫循节俭，钗头不缀辟寒金。
晓色开众山，霁景荡层阴。曦晖散林畔，叫啸闻哀禽。
逶迤山西麓，沿回水东浔。履沙越洲渚，蹑石上岖岑。
涧气生空翠，风泉有清音。细径出丛樾，晨寒袭重襟。
南景允为美，北怀郁以深。遥遥望白云，端忧不可任。
