耿大夫入为司徒领太仓事时余方上书乞骸赋此赠别 其一

白日丽中天,氛翳浩纵横。饥虎欲啮人,何必避豪英。

夫子邦司直,焉能不持衡。抗疏排九阍,天听时未恒。

徙公大司农,欲以平两争。伊余非良璧,委路任青蝇。

但令识者怜,甘为忌者憎。公其振霄路,余当返岩耕。

王世贞
  王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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蜃沉海底气升霏,消得皇皇四牡驰。
此去玉堂成故事,未应金马待多时。
愿储救世三年艾,更采销兵万岁芝。
特报明时端不负,古今良相即良医。

长日无所为,高卧聊自如。清风拂庭树,萧萧窗户虚。

旷逸追羲皇,粹和反华胥。畅然物外游,谓若天下无。

方今少阳交,田野东作初。壮者固不暇,老者日竞趋。

胡为乃自便,徐徐以于于。从吏代力耕,饱食良自娱。

事贤庇敏政,宿官特多馀。念兹寄幽閒,未觉劳簿书。

但恨不可雕,正当砭其愚。

当年蜡凤识僧虔,晚岁相从意惘然。更笑竖儒多败事,稍闻上郡已开边。

酒醪穷巷竖能载,简牍平生自不便。风月两溪真可老,待收功业付诗篇。

碧空寒露松枝滴。滴枝松露寒空碧。山远抱溪湾。湾溪抱远山。竹疏横岸曲。曲岸横疏竹。寒鹭宿平滩。滩平宿鹭寒。
虚空照耀明如镜。好弱头头皆应。随逐状同形影。稍错还提正。佗人谗报浑虚佞。远道狂言无证。切告后来休听。默默依贤圣。

莫笑苍颜皱入腮,相逢有酒且衔杯。纵身狂活凌霄附,过眼繁华日及开。

白玉韫藏非不售,黄金散尽却还来。十年多少兴亡恨,又见姑苏鹿上台。

海门一步地,形势可全收。欲作图王想,来成控北谋。

台荒摧雪浪,砌冷老边秋。欲问沧桑事,麻姑尚黑头。

今代推贤隽,如公复几人。文章高侍从,礼乐重成均。

白雪传家学,青云报主身。虞山曾泽雾,燕市几看春。

岂谓沉金马,犹能对木麟。弹章关宰执,法网及词臣。

肮脏元遗众,艰危却任真。千秋悲扼腕,九庙监批鳞。

乘筏聊沧海,鸣珂又紫宸。乾坤纷一弈,日月转双轮。

汲黯还朝早,王褒献颂辰。承明容出入,密勿待经纶。

泰运回三极,皇风扇八垠。龙门纡宦辙,虎观领儒绅。

紫气金陵接,玄湖璧水邻。谈天疑碣石,开阁近平津。

汉士桥门列,周王石鼓陈。然藜销永夜,挥麈失纤尘。

志大符忧杞,书成准过秦。建储言激烈,斩佞事酸辛。

灾异占仍满,流移报屡频。世今凭疏草,君莫话思莼。

以我伤怀璞,为儒愧席珍。游梁司马倦,归洛敝貂贫。

旅梦惊浮梗,穷愁过采薪。瘴乡临浩淼,庾岭隔嶙峋。

勋业存公等,匡扶系国钧。诗堪赓蟋蟀,画许肖麒麟。

力睹回天并,恩覃湛露匀。向来歌击壤,思作太平民。

东风花事已离披,绣出天然一段奇。彷佛灯笼媚妃子,当时不遣潞公知。

古称难画莫如马,近朝惟数李伯时。不至天闲观帝服,如此骨相何由知。

头类渴乌尖插耳。竟度流沙轻万里。圉人牵浴恒凛然,复恐化龙奔入水。

贫居里巷无马骑,徒步出入多伤悲。大胫薄蹄何足愿,退立道旁尘满面。

积刚自许挟浮云,拂拭平生欲佩君。匣古年侵春晕涩,忍随人课割铅勋。

忆昔交游重乡邑,孔思周情总英特。喜君文采尤出奇,玉树临风拟标格。

倏承剡荐登天衢,切任耳目官黄枢。澄清式揽范滂辔,献替或引辛毗裾。

出巡南州动山岳,金吾将军胆欲落。澡明滞狱沛甘霖,埽却炎氛净边廓。

紫薇花开分省春,左辖步履凌星辰。寻升诸侯古方伯,一柱兀障中霄云。

绶绾银章造民福,立勋定继皋夔躅。蹇予林下渺相思,翘首长空翥黄鹄。

田家无比闾,何处问安居。茅屋孤烟外,荒村返照馀。

林藏山月小,雨过石潭虚。赖有清宵梦,犹能到玉除。

天上姮娥遥解意,偏教月向踏歌明。共待山头明月上,照君行棹出长川。

泚笔沈吟落叶秋,故人无复见南州。半毡分后心如醉,双剑看来泪自流。

翰苑有章青史重,定山无主白云愁。试披旧槁寒灯下,一道祥光射斗牛。

荒戍隐征幰,大风惊乱沙。衣单我与尔,道远客为家。

海国日初暖,梧山桃欲花。高情贪日观,孤兴已天涯。

小凤钗梁夙梦曾。江南壁垒话耆卿。琼卮碧恋三生眷,玉斗红酣四海朋。

明湖酒,净慈镫。贺家梅子旧旗亭。马塍著作三词客,山舫机锋两客僧。

独无外物牵,况复门深闭。晚景敛残霞,光寒日初泄。

寥寥空斋中,把卷消寒夜。然灯对古人,相对还相悦。

道由潜心通,坐久尘想灭。落叶响长林,碧井寒泉冽。

万象汇其中,古今一冷热。人生天地间,百年如梦结。

孤影伴残编,心幽趣自别。

七岁神童古所难,贾家门户有衣冠。
十人科第排头上,五部经书诵舌端。
见榜不知名字贵,登筵未识管弦欢。
从今稳上青云去,万里谁能测羽翰。

  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

  国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。

  吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。

  懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:

  “呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!”

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