风僝雨僽。渐柳眠无力,花如中酒。睡怯象牙寒悄,幽梦几回浑不就。
燕搊华弦,莺调清管,细谱新词杜鹃噣。行路方难,归期无据,愁与闷相守。
芳醪点出天公手。解翻寒作暖,撺辰成酉。枕畔华胥暂拖逗。
青眼朦胧,一任长门,送来银漏。未举尊前,乍停杯后,半刻也堪白首。
绵绵远道积,冉冉岁华晏。冰霜夕转严,星斗夜仍烂。
兰缸照寒户,旅士怀乡县。方幸厕鳞翮,讵谓各分散。
岐路忽在兹,山川复悠缅。王子万人特,英论薄烟汉。
康生千里足,迈景速流电。瑰玮钦奉常,秀朗推中翰。
冲标汎光蕙,逸思凌玄雁。所嗟异根株,逝矣悲霜霰。
兴言念暌晤,佳期阻欢宴。
钱唐潮来两岸平,钱唐潮归江月明。钱唐女子新楼阁,夜半吹箫鸾凤鸣。
花香不因雨,雨过花更香。氛氲入几席,馥郁侵衣裳。
恍疑爇沈水,轻烟逐风扬。此时鼻观侵,百虑都已忘。
愿携白玉椀,掇英挹天浆。灌沐紫金丹,卯酉滋芬芳。
服食养精魄,一息三千霜。绝胜仙掌露,灏气凝秋凉。
邀朋尽日踏春苔,剥笋烹葱小宴开。山色翠笼汀树密,江风清送海帆回。
天空鹭下眠闲渚,云净鸦归点落梅。食玩自应迟路晚,满窗星月共徘徊。
江湖廊庙竟何为,新捧纶音下玉墀。半载三迁纶数异,两藩重到讶时移。
草莱枯槁须膏泽,今古勋名在鼎彝。报国寸心犹未老,粤山漓水也先知。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。