三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
宝钗楼上围帘幕。小婵娟、双调弹筝，半霄鸾鹤。我辈中人无此分，琴思诗情当却。也胜似、愁横眉角。芳景三分才过二，便绿阴、门巷杨花落。沽斗酒，且同酌。
凄断。流红千浪，缺月孤楼，总难留燕。歌尘凝扇。待凭信，拌分钿。试挑灯欲写，还依不妨，笺幅偷和泪卷。寄残云剩雨蓬莱，也应梦见。
对琴书，歌一阕，引千卮。昔曾系楫，今日投老叹吾衰。睡起推窗凝睇，失喜柔桑微绿，便拟作春衣。搔首长吟处，此意有谁知。
唐虞世远已堪怜，况值干戈十八年。民愠不知谁为解？烦君共我理薰弦。
白雁声残，青蛾泪尽，燕台别路重分。供奉琴歌，不堪弹入离尊。
兴亡梦短黄冠老，掩金觞、翠袖含颦。叹西湖，卅六离宫，何处长门。
当年环佩空归去，任花幡恋雨，佛火愁人。剩水残山，依然铃语黄昏。
红兜那觅南朝寺，话沧桑、旧额犹存。泣铜仙，承露盘倾，一样消魂。
三月看春尚未齐，楼中聊共片云栖。欲知深暝无言处，众鸟飞来寂不啼。
学中亦有北铃圩，低处水深三尺许。
秧苗浸倒根已浮，再种何由能入土。
老夫寓居西郭外，厌听村村蹋车鼓。
唇焦面黑嗟农夫，此生悔不业樵渔。
有山可采水可钓，免得晓夜忧耕锄。
去年一熟才了逋，今年再熟力始舒。
岂期不待稻花白，併随荇藻归江湖。
溧阳近与丹阳接，不雨由来三数月。
河流浅涩田干枯，练湖放水通舟楫。
人间既是寒暑同，天上何为雨暘别。
愿移此雨慰彼心，还我朱明作炎热。
盘马斗车才罢夜，残灯剩月尚宜人。
梅花落到歌前缓，柳叶开经胜里新。
不信金吾仍放禁，归时看取六街尘。
愁思系，别怀萦。几回入梦诉离情。依然执手欢无限，记立风廊话月明。
