蓬莱宫中春草绿，君王无事欢不足。宜春北院小蛾眉，日日霓裳按新曲。
侍女倾心复尽计，歌舞君前不如意。今年新得太真妃，从此龙颜不胜喜。
望春楼下纥那歌，枉说扬州古铜器。梨园乐府两部齐，尽歌乐府新歌词。
君门谁道九重远，岁久欢声闻远夷。渔阳万骑仓黄入，帐中妃子吞声泣。
当时掌上不忍看，玉骨埋时烟雨湿。属车尘远空邮亭，邮亭牧竖嗟娉婷。
凌波袜在香未绝，万人争看俱伤情。一朝持入咸阳市，空得千金贾客惊。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
嵩岳三阙同高低，左右离立八尺齐。启母一阙距其北，太室峙东少室西。
谁其建者汉朱吕，谁其书者皆堂溪。篆隶诘屈铭句奥，请降云雨生蒸黎。
画图月兔木连理，驾车乘马钩象犀。阅魏太武周久视，夏暴烈日冬流澌。
二千年来屹相向，厥质粗剥厥色黧。二室神祠始秦汉，产启已说涂山妻。
要之阳城本禹地，三途四载应无迷。此阙灵祇久呵护，欧赵访古何未稽。
褚峻缩本我早见，兹来策马寻荒蹊。阙间颇足容二轨，壁垒未可穷攀跻。
周鲁雉阙制可见，雉度以纼非以鸡。毡槌拓取墨华黝，宝之无异摹元圭。
更洗奉堂额东石，一行刻字名留题。神君兴云阙中起，庙墙汉柏春鸠啼。
春来爆竹声，灾及松与竹。宁知枝柯上，斑斑总成玉。
莫待春雷鸣，龙孙先徙族。
万里还家心似水，三年忧国鬓成霜。
盛时好去金毛鼠，明主应思铁面廊。
圣世工夫须著力，心中一点要明光。
策策西风送薄寒，木樨香里忆长安。敢云京洛驰名早，翻恐风尘作吏难。
赵璧得完仍奋翮，谢池觅句偶依阑。何当蹑屩从君后，玉柱金庭取次看。
