人非物是，半晌鸾肠易断，宝勒空回。徒怅望、碧云销散，明月徘徊。忍过阳台折柳，难凭陇驿传梅。一番桃李，迎风无语，谁是怜才。
应龙昔此去，雷雨助腾伸。旧穴潜鲛蜃，风波横要津。
从来李郭多投分。伯仲俱清俊。苍颜独我已成翁。尚许掀髯一笑、对西风。
晨飙下严霜，波水白浩浩。鸡鸣人语动，趋驾恨不早。
出门望原野，四顾但衰草。芒砀一何寥，惊雁鸣寒蓼。
老骥志千里，烈士轻远道。临事母谓难，为善岂在小。
云中初下势如惊，白凤蹁跹雪色翎。多少旧游歌舞地，不堪回首又重经。
去年过西湴，今年来普淜。青山几万里，应笑人淜通。
人生苦飘泊，何异云从风。霮䨴满中庭，倏然西以东。
回看辇毂英，白首何从容。岂不自念惜，皇恩谁终穷。
风云碛上恶，沙石关塞重。奋激何家为，髀肉嗟重生。
剑未血郅支，老骥终槽腾。平生报主志，岂在金印封。
苍生何时宁，白发日夜生。勉旃复勉旃，无愧桑与蓬。
笛里梅先明月落，帆前山与夕阳分。
溪苕昼湿空江雨，寺柳晴摇别殿云。
谐谑不妨沉醉后，曲终错唤小冯君。
仰天叩心发长叹，燕山六月寒霜飞。
质子当年苦拘迫，马为生角乌头白。
归来倾国思报仇，不知谁是桥边客。
忽闻燕市多侠徒，时相哭泣时欢呼。
百金求得赵七首，千里献将燕地图。
慷慨于期头在箧，落日征车犹未发。
声断谁知筑里心，歌残试看冠中发。
荆卿一去不复还，至今易水流潺潺。
黄沙迢迢照孤月，祇今行者凋心颜。
礼亚六瑚，诚殚二簋。有诚颙若，神斯戾止。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
