白燕

译文

注释

　　此诗首联用刘禹锡诗句触题，总赞一笔，并就其所沉积的历史文化背景，深化丰富了内涵；中间颔、颈两联着重写燕体之白，以柳絮、梨花等洁白的景色，造成典型意境，衬托白燕；尾联转过笔势，忽作充分拟人化的奇想，希望白燕洁身自重，尤见诗人殷殷之情。全诗写形传神而形神兼具，用典自然而贴切，且语言秀丽流畅，构思巧妙，确为咏物之佳作。

　　首联作者已开始就用了一个有名的“燕”的典故。“故国飘零事已非，旧时玉谢见应稀”，化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗意，说江山如故，人物已非。借王谢旧事点明所咏为燕，再用“见应稀”三字进一步点出“白燕”这个题目。

　　接着，诗人展开想象，极写白燕之白。“明月汉水初无影，雪满梁园尚未归。”诗人用汉代梁孝王与文士梁园赋雪故事，但不是写雪，而是以雪比燕之白，故云“未归”。

　　人们写燕子，总离不了写它“度帘幕中间”还相雕梁藻井”，袁凯避开了这类俗套，别出心裁地专为白燕设计了活动的新天地“柳絮池塘汉入梦，梨花院落冷侵衣。”诗人人以柳絮、梨花等洁白的景色，造成典型意境，衬托白燕，唤起人们的联想，字面上无一“燕”字，而白燕自然从景中浮现。“柳絮池塘”“梨花庭院”二句，化用晏殊《寓意》：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”诗句，展现在人们面前的似乎是两幅画屏，令人感觉到画面一角有玉剪飞舞的燕影。

　　最后尾联作者用空灵蕴藉的笔法，为白燕传神写照写出了白燕特有的精神气质，诗人把白燕想象成无比的纯洁、灵巧美丽，在他的笔下，像是冰清玉洁的姑射仙子的化身了。所以诗人于诗的末尾倾注了无限珍爱、怜惜的感情，叮咛白燕：“赵家姐妹多相妒，莫向昭阳殿里飞。”最后用赵飞燕这位汉宫美人的名字，关合题面的“燕”字，也颇有妙趣。

　　而时太初的《白燕》诗则没有把白燕的体态风神写足，“珠帘十二中间卷”，是燕子共有的习性，非特白燕。又如“玉剪一双高下飞”，以“玉剪”比喻白燕也太实了，而没有传白燕之神。袁凯就聪明了，全篇都紧扣白燕来写，驰骋想象，避实就虚用类似国画家写意的手法，构造意境来烘托白燕特有的风采，脱略形骸，传其神韵，确要比时太初高出一筹了。

宠数亲承咫尺颜，清修虔命似居山。欲知不老个中事，应向如今悟八还。

祝融万仞拔地起，欲见不见青霄里。山翁爱山不肯去，为山醉卧松根底。

家童寻著不敢惊，沉吟恐怕山翁嗔。梦回抖擞下山去，一径萝月松风清。

虎头云，狮口水。风卷虚无，飞入疏帘里。古木阴阴凉不已。

无数蝉嘶，又送松声起。

荔木花，蕉有子。多种丫兰，分我茎茎紫。甘蔗还教甜到尾。

抱瓮相从，我亦忘机矣。

运水搬柴自给供，山中乐事少人逢。偶先睡起鸟声静，独见开时花意浓。

云气难消当户嶂，龙姿最爱倚廊松。年来真识幽居味，洗尽凡心夜半钟。

万里何乡老，青天白帽来。神仙在人世，随处是蓬莱。

云影千江月，天心数点梅。平生夫子意，又许铸颜回。

魂清萼绿华，望绝江南使。天寒倚竹时，风标略相似。

化工生意源源在，静处详观总不偏。飞絮满空春不尽，新荷贴水已田田。

小小茅亭短短篱，数畦秋色即生涯。君看布地黄金满，便是陶家富贵时。

苍壁先朝礼百神，赭袍今日宴臣邻。盛分折俎圜丘胙，屡赐深杯内法春。

虞室赓歌同浃洽，周家王业起艰辛。由来致泰须君子，试数夔龙在要津。

青帝云车碾玉尘，阴机和雨付江神。巧将清冷三巴景，妆出繁华二月春。

已凛寒威驱瘴疠，更流和气助陶钧。劝农使者虽欢赏，犹念无衣索拊循。

南风吹断《采莲歌》，越女船开小似梭。却恐红妆不成态，背人偷照鉴湖波。

百善至仪真，金汤亘千里。勤将此法行，田畯至止喜。