燕子没有随春天归去,却穿过绣花帘幕,飞到屋子里。它呢呢喃喃,语音柔和地说了多时,莫非要和我住在一起?我久久地站立,久久地站立,含笑回答它:“不许!”
绣帘:绣花帘幕。
软语:语音柔和之意。
侬:即我。
延伫:久久地站立。
吴藻是嘉庆年间浙江仁和的一位女词人。她天资聪慧,才气过人,自称“扫眉才子”,与当时的社会名流和名媛淑女交往唱酬,颇负盛誉。所作小词巧于构思,精于造语; 长调则豪放有丈夫气,尤善题画。这首《如梦令》以寻常口语入律,可与《漱玉词》媲美。
词人抓住生活中一个细节——燕子飞入帘幕,巧妙地加以生发,用人禽对话的生动形式,抒发其春闺寂寞的心情,读来别有情趣。
首句“燕子未随春去”,出语平淡而意蕴深曲。燕子是一种候鸟,春社来,秋社去。在百花争妍、百鸟和鸣的春天,她伴随春光一起来到江南,穿帘过户,栖梁而宿;而当雨狂风斜、众芳凋零的暮春,她仍留在梁间,给爱春惜春的人以心理上的慰藉。本词开头这句略去对繁华春景的铺写,也不说春事消歇、春意已尽,单说“燕子未随春去”,则爱春、惜春之意已明。这种手法词家称之“扫处即生法”。次句“飞到绣帘深处”承接上句而补足语意。词人独处深闺,忽见一双燕子穿入绣帘,心中又是惊讶,又是欣喜,又是疑惑。惊的是燕子闯进闺房,可谓不速之客;喜的是燕子未随春去,说明春意尚留驻人间,何况闺中寂寞,这自天而降的小生物正好作伴; 疑的是小燕子绕梁而飞,口中呢喃不停,它究竟在商量什么呢?词人不免定下神来注视片刻:“啊! 莫非是想搬来和我同住吧! ”(侬,吴地方言,即我)燕子没有回答,可是女主人却迟疑了——“延伫,延伫”两句重言把人物恍然大悟、惊定还疑的神色活灵活现地刻划了出来: 有燕子同住,固然可聊解寂寞,但终究排遣不了心头的怨愁,所以又含笑带趣加以回绝说:“不许!”
一首短短的小令出现了两个富有个性的形象: 活泼多情的燕子和孤独寂寞的女主人。前者是后者的陪衬。自从燕子入帘,女主人的心理活动一下就活跃起来:时惊时喜,似痴似顽,自猜自疑,自问自答,嬉笑打趣的背后隐藏着春闺独处的郁闷。词中用语浅近而活泼,对话生动,纯以口语入律,“莫是要和侬住”、“含笑回他: ‘不许’ ”这类句子与李清照的“试问卷帘人,却道海棠依旧。知否知否,应是绿肥红瘦。”和辛弃疾《西江月》“却疑松动要来扶,以手推松曰去”都是词中口语化、散文化的佳句。
征马隔林鸣,双旌忽背行。白头橑远梦,红树促归程。
银管书生去,铁衣老将迎。羌胡知姓字,檄草在边城。
虚无缥缈,是因何、结想珊珊来矣。彩雾香云,留不住、留下语言文字。
昨夜星辰,仙山云阁,主者非耶是。女三为粲,姓名历历堪指。
只恐咏到无题,寓言十九,别有闲情旨。小雅离骚,何所谓、香草美人而已。
泽畔明珠,舟中玉杵,信否怜才子。士嗟不遇,梦中聊索知己。
台岳中峰綵雾生,石梁遥挂赤霞城。仙潭尺素传云鲤,报尔今寻华顶行。
康甥孟贞纯且质,家住珠林小江侧。兄也霜台峨廌冠,贞也躬田食其力。
好山好水当衡门,违远城市无嚣喧。身閒力学嗣尔祖,不见他家贤子孙。
有心如石不可转,苍筤有日干霄汉。邂逅为尔题画图,七十老翁言匪迂。
道以无垢尊,迹超诚所贵。皇皇廊庙姿,世运实经纬。
翩翩翊鸿业,皎皎分万汇。嗟自丁卯来,海宇日腾沸。
群公徒悯艰,虚恢果奚谓。薄俗慕驩虞,君子念聋聩。
巍巍城边略,足回万夫气。
桑乾汹涌到芦沟,分得黄河一派流。波影疑从天上落,曙光应傍月中浮。
千山玉蝀晴初见,五夜银蟾晓未收。人语鸡声迷远近,帝城西畔古桥头。
深夜扣禅扃,天寒月在庭。鸟惊栖后树,僧掩读残经。
蔓草风吹白,枇杷雪洗青。对床听法语,心孔愈惺惺。
屈指生辰百廿年,几经沧海变桑田。而今重见莱衣舞,恍似儿时绕膝前。