译文与注释
译文
孩子们都对读书有一种惰性，贪玩得把树上的果实都快摘完了。
我们的言论要牵涉到国计民生的世事，文章要能体现国风的标准。
（我辈的学识）在太平丰足之世还是有用的，不应该（因为乱世而）丢掉报国之心。
注释
赏析
首联以“吾辈”开头，“吾辈”即是“我们”，开篇便点明诗作主体，先入为主，给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状，若说这一句只是平平无奇，那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华，“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中，凄冷悲凉，却又屹立不倒，诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。“每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
创作背景
扫芳林。几番风雨，匆匆老尽春禽。渐薄润侵衣不断，嫩凉随扇初生。
晚窗自吟。
沈沈。幽径芳寻。晻霭苔香帘净，萧疏竹影庭深。谩淡却蛾眉，晨妆慵扫，宝钗虫散，绣屏鸾破，当时暗水和云泛酒，空山留月听琴。
料如今。门前数重翠阴。
佳禽哢翠树，若与幽人亲。
扫径绿苔静，引流清派分。
开轩见远岫，欹枕送归云。
桐槿渐秋意，琴觞怀友文。
浩然沧洲思，日厌京洛尘。
车骑方开府，梁王多上宾。
平时罢飞檄，行乐喜从军。
骑省悼亡後，漳滨多病身。
南窗若可傲，方事陶潜巾。
贪夫孜孜为利，烈士汲汲徇名。谁似先生元尚，名标七宝宫城。
秦中天府旧金汤，圣代提封寄一方。西去地连沙漠尽，北来城带海山长。
分符望重诸侯伯，参政官烦给舍郎。关塞五年三出将，闾阎多事屡经荒。
随车少妇劳牵挽，失穴残胡尚陆梁。共倚吁谋裨社稷，早闻忧国有封章。
芝兰莫遣蒙萧艾，貔虎终教制犬羊。充国屯田长在汉，士安租调总归唐。
朝廷拔擢君何忝，朋辈交游我未忘。离别此时无限意，酒酣分手脱丝缰。
相见意不已，不寐竟达旦。振衣出南郭，露草凄以漫。
轻烟幕平林，村村鸡犬散。初日多好光，主人适朝饭。
人生不知心，何用更谋面。我生十一岁，窃希范张传。
素心六七人，异姓而同干。涂氏贤父子，君之旧友善。
语我与林子，奇才不易见。天下昔无君，黎阳初构乱。
城虎不择肉，党恶以千万。君督南乡兵，机密发不缓。
黎明驻南郊，群凶寝方燕。踉跄出门斗，前死后者窜。
一日杀千人，万家获安奠。死者骨肉亲，至今不敢怨。
乡兵骄成功，虎死狼为患。君更用市人，疾若摧枯蔓。
用人人不疑，杀人人不叛。事己身不与，超然如飞翰。
前日同涂林，访君读书院。路经校射场，指是君所践。
怀哉李太白，风月此遗墠。昔读袁州碑，高文垂孔殿。
字字关人伦，儒术尊不贱。夹溪千树桃，白沙空断岸。
怜君多白须，喜君老尚健。
檐花细雨青灯句，独忆郑老同襟期。
又不是、南国花迟，徘徊酒边慵酌。家山月色依然，想竹外横枝，玉明冰薄。而今话昨。空对景、怅望美人天角。清尊淡薄。便翠羽、殷勤难托。休品入、三叠琴心，教人瘦却。
花发草堂风雨春，青灯剪韭话情亲。乱离隔世今何夕，生死论交更几人。
城郭是非华表鹤，蓬莱清浅海中尘。三千宾客冯驩在，莫怪伤歌舞剑频。
庐陵忠肝一斗血，去作燕然山下土。
桐江水落秋日颓，有客歌上严光台。
石根敲断铁如意，万里北魂招不来。
西风又涸滦河水，故老寥寥知者几。
珍重睢阳季叶孙，笺简能禆两朝史。
鸡鸣夜起舞，志士惨不眠。稽山称达观，看鸿复挥弦。
何如息心虚，从物更后前。我惟囿大化，不计脆与坚。
闻道宁一日，秽德终百年。盗蹠富且寿，天理何其偏。
