牡丹花二首 其二

鹤林阆苑两萧瑟,付与大千沙劫灰。尺五城南花溅泪,诗成看镜觉摧颓。

朱松

  朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

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今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。
须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。
蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。
尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。
孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。
浩荡天同泰,清虚日自长。
诞辰才半月,因以颂无疆。

翡翠翔江湖,亡身为毛羽。不如道傍李,尚得滋味苦。

驱车上太行,还顾望梁甫。高冈多烈风,茂林化为岵。

空馀涧底藤,蒙茏蔓烟雨。

残日西楼映粉红,画眉吹蹙柳条风。
重来攀折人何处,肠断千丝一笛中。

春月才圆,春花欲放,春宴初开。喜春省仙卿,高跻眉寿,春曹诸彦,共赋台莱。

留赏春灯,醉酣春酒,一任春宵鼓角催。春堂上,蔼十分春色,光映三台。

主人昔占春魁。有赞治、春官礼乐才。况雅量春融,清颜春盎,化行春雨,名震春雷。

春殿宣麻,春宫定策,春日还看拜玉阶。春风里,好调和玉烛,照耀春台。

云净天清紫翠浮,好山消尽越乡愁。
行人如有江南兴,马上题诗入蓟州。

孟冬寒气至,草木多凋萎。抚景悲吊影,感妾芳妍时。

笑颦俱有情,入目分妍媸。以色事君子,色故宠即衰。

况当避妍初,会少多别离。久间不获写,梦寐或见之。

私衷苦未竟,晨色已熹微。愿逐塞上风,和寒入君衣。

朝望莲华岳,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。
渡江风倚芦梢碧,夜深金殿人相忆。
此土西天卖不行,千古万古成狼藉。
当良月蓂西五叶之辰,孰谓韬共光,
晦其迹。熏炉茗碗想遗音,
分明对面不相识。
八月洞庭秋,潇湘水北流。
还家万里梦,为客五更愁。
不用开书帙,偏宜上酒楼。
故人京洛满,何日复同游。
西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。

石盘鳞鳞水溪急,鹡鸰飞来水中立。前飞回首定相呼,寒枝月明愁影只。

佛阁峙城隅,登临六月须。冶游来学侣,膜拜走村姑。

笑语人成市,笙歌日欲晡。忽闻声扰扰,归去各将雏。

江楚奔涛恶,燕赵悲歌作。男儿何必以家为?错、错、错。

南北东西,染成霜鬓,半生飘泊。渐觉乡园乐,况是妻孥弱。

壮心伏枥未全销,莫、莫、莫。且共梅花,更邀明月,满斟深酌。

大明启文运,奎光烛寰区。六经脩治教,四海宗唐虞。

英才育庠序,科贡惟两途。岁时重遴选,济济登天衢。

伟哉高夫子,世业称名儒。穷经务深造,秉志怀远图。

场屋屡弗利,乌兔惊奔趋。楚山隐良璞,沧海遗明珠。

秋来忽充贡,别我游皇都。孤舟舣江曲,情深倒玉壶。

蘋花弄秋水,霜叶飒高梧。执袂忍分手,感时心转孤。

去去勿淹滞,金门曳长裾。

画省才华有数人,东皋心不在风尘。啸登每羡陶元亮,取号真同戴叔伦。

淮海云烟千里梦,长安岁月几回春。凭谁写出山中趣,手把书看白氎巾。

穹窿一窍与天通,瑞蔼祥光满洞中。忽听凤笙声彻处,五云缭绕驾回龙。

野性从来只澹如,奉身求足不求馀。清风明月三间屋,赤轴黄签一架书。

午睡爱茶鱼眼细,春餐费笋锦皮疏。比惭多病仍多告,犹拟分司洛下居。

  弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

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