朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，朱熹之父，祖籍徐州府萧县人，宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
边城草木枯，散漫惟蜡梅。花蜂不成蜜，深黄吐春回。
如行沙砾中，眼明见琼瑰。初谓此邦人，推为百世魁。
文房与幽室，佳处定使陪。羞死蒺藜类，屏置山墙隈。
事有大不然，惊吁谩徘徊。顽夫所樵采，八九皆梅材。
馀芳随束薪，日赴烟与埃。曲突几家火，灵根万花灰。
我欲从化工，缓语摇颊腮。天涯有清客，不善为身媒。
鲜鲜犯霜露，旦旦斤斧摧。宁若橘变枳，甘心摈长淮。
今渠负幽姿，风韵元不颓。胡为杂榛棘，仅与樗栎偕。
谓工为垂手，毋令识者哀。
聊城累累枕桑野，使君怀古聊城下。龙蛟惨淡七雄斗，当时谁是排纷者。
海东隐沦惨见面，平原不见安平见。巳闻笑却邯郸军，还遣书飞燕将箭。
平生急惨轻列侯，功成岂必千金酬。只今往迹浮云尽，遥瞩沧溟日暮流。
事君惭懦薄。
税驾罢朝衣。
归志愿巢壑。
寻思邈无报。
退命愧天爵。
舍耨将十龄。
还得守场藿。
道经盈竹笥。
农书满尘阁。
怆怆秋风生。
戚戚寒纬作。
丰雾粲草华。
高月丽云崿。
屏迹勤躬稼。
衰疾倚芝药。
顾此谢人羣。
岂直止商洛。
九成陈夏乐，三献奉殷罍。掣曳旗交电，铿锵鼓应雷。
行云依盖转，飞雨逐车回。欲识皇天意，为霖贶在哉。
鹪鹩巢一枝，意足不愿余。鸿雁嗷万里，为携俦侣俱。
达人旷大道，适情无菀枯。刺口论世事，未若对一壶。
提挈既累累，拙宦诚区区。一朝兴尽归，定不谋妻孥。
萧然五亩宅，但问有酒无。
梨花落处逢寒食，细雨如愁。轻冷如秋。香裹金猊一缕柔。
踏青孤负邻娃约，谁劝梳头。不印莲勾。锁住闲情十二楼。
