纪对南皮尚书语

尚书顾我言,子适日本归。韩衅初未发,蓄谋非一时。

彼族治战具,其端讵难窥。觇国能返报,备豫或不迟。

边事坏至此,语次张髯髭。逡巡仰而对,兹意匪所知。

颇闻列国法,其制有三师。号为常备者,终岁听指撝。

昼惊若赴敌,宵严若交绥。其次曰预备,军行乃登陴。

又次为后备,不足则徵之。朝令夕已发,有类脱兔驰。

中朝实久弛,文武苟以嬉。寇至纷募兵,械器窳弗治。

近如牙山役,浃月遥相持。济师数十请,主者莫肯尸。

败我非彼能,灞上真群儿。尚书试熟念,下走徒嘘唏。

郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
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寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。
五看春尽此江濆,花自飘零日自曛。空有慈悲随物念,
已无踪迹在人群。迎秋日色檐前见,入夜钟声竹外闻。
笑指白莲心自得,世间烦恼是浮云。
一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转,早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月,佳人修竹清风。
临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲,称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色,笙歌一派秋空。

朝衣行市头颅落,六印垂腰手足分。旋煮河豚加鲚脍,争如閒处醉醺醺。

骨瘦如柴,机深似井。
画地为牢,酷行商令。
儿孙无地雪深冤,烧炷兜娄苦告天。
物理元随世事新,静观知是泮宫人。
穿花野荠虽微草,也占年年一分春。
春山烟欲收,天澹星稀小。残月脸边明,别泪临清晓。
语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。

沧波一岛起蚍蜉,牵动东征万斛舟。盗薮故多陈吊眼,军咨何藉贾长头。

扬帆风信故犀甲,传箭威声压蜃楼。谁道书生无胆力,也思摇笔杀狂酋。

阮公虽旷达,于道未真见。石髓不可餐,赤文讵能辨。

服理昧情性,眩物矜神诞。傥君示中行,遥垂大人撰。

密雪乘新腊,凝阴混太清。洒空寒送色,著物静无声。

舞恨庭除隘,铺宜原野平。枯株资点缀,朽壤藉包并。

价踊村垆酒,愁添古塞兵。巧裁梁苑赋,幽动剡溪情。

可庆丰年兆,何虞盭气生。行看穷岁籥,坐喜覆山城。

远祖篇章在,元侯德政成。与民为福外,阊阖一心倾。

海南天空月皓皓,三山如拳海如沼。绿衣歌舞不动尘,海仙骑鱼波袅袅。

翩然而来坐芳草,皎如白月射林杪。洗妆不受瘴烟昏,缟袂初逢鸿欲矫。

手持昆山老人篴,黄鹤新腔知音少。江南吹断桃叶肠,雨声夜坐巫山晓。

朗溪好优游,溪朗心未朗。因究朗从来,明月无云障。

照见先生心,虚明极高广。一溪万溪同,银河同荡漾。

溪水日日来,溪毛夜夜长。此如我心生,仿佛在川上。

潮汐自将迎,我心断来往。溪翁将船游,只在溪下上。

南陌春风杨柳黄,依然琴鹤傍归航。舞衣久系高堂念,行啸重看故里光。

地入九疑云色异,天回八桂木华香。青霄雨露均沾洒,莫谓炎州是瘴乡。

离情

残月下西楼,觉微寒轻透衾裯。华胥一枕足弯跧觉,蓝桥路远,玉峰烟涨,银汉云收。

【幺】天付两风流,翻成南北悠悠,落花流水人何处?相思一点,离愁几许,撮上心头。

【荼蘼香】记得初相守,偶尔间因循成就,美满效绸缪。花朝月夜同宴赏,佳节须酬,到今一旦休。常言道好事天悭,美姻缘他娘间阻,生拆散鸾交凤友。

【幺】坐想行思,伤怀感旧,各辜负了星前月下深深咒。愿不损,愁不煞,神天还佑。他有日不测相逢,话别离情取一场消瘦。

【好观音煞】与怪友狂朋寻花柳,时复间和哄消愁。对着浪蕊浮花懒回首,怏怏归来,原不饮杯中酒。

【尾】对着盏半明不灭的孤灯双眉皱,冷清清没个人瞅,谁解春衫纽儿扣?

敞青红、水边窗外,登临元有佳趣。薰风荡漾昆明锦,一片藕花无数。才欲语。香暗度。红尘不到苍烟渚。多情鸥鹭。尽翠盖摇残,红衣落尽,相与伴风雨。横塘路。好在吴儿越女。扁舟几度来去。采菱歌断三湘远,寂寞岸花汀树。天已暮。更留看,飘然月下凌波步。风流自许。待载酒重来,淋漓墨,为写洛神赋。

僦宅何缘得近僧,晓光金气接觚棱。诗成未必如千偈,老去还堪续一灯。

鹿苑即闻无上觉,羊车自是最初乘。北山且作相随去,几个麒麟拥坏陵。

乱世兵虽满,吾儒气自伸。黄金赠说客,白璧聘从人。

念子真才俊,嗟余岂隐沦。向来稽古学,留以奉君亲。

发爽带风梳,齿疏和月漱。

白马谁家子,翩翩新少年。
宝带千金裘,鞍垂两櫜鞬。
五侯争驰鞚,七族莫比肩。
来往长杨间,捷出飞鸟先。
朝从羽林猎,夜展秦楼筵。
前楹列庭实,中庖具珍鲜。
赵女舞双袖,吴姬调七弦。
张急调高起,酒尽意弥坚。
恨无美人赠,中激壮士肝。
睽离各自爱,重来还复然。¤

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。
将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

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