君不见池中鱼，君不见泽中蛇，一朝羽翼起烟雾，向时头角盘泥沙。
神物舒卷各有时，男子岂得常在家。君今年才四十馀，双?驷马高盖车。
手中持文符，腰下佩辘轳。登山采球琳，涉水采珊瑚。
吁嗟至宝今岂无，莫使和氏空号呼。
吾闻千里以外风不同，人间乃有万里之长风。来从海上梅雨后，纪自西郊野叟眉山翁。
古称博物家，无若周元公。《尔雅·释天》篇，八方风色以类从。
北凉西泰凯南谷自东。颓飙飘庉暴昌曀，一一命义无相蒙。
《周礼》保章十有二，妖祥乖别占荒丰。下而庄生《齐物论》，以至应劭《风俗通》，飕浏飉颲飙飓，叫嚎吒吸咬于喁。
名虽巧排比，语实工形容。舶趠之名特未悉，土俗传说惟吴中。
吴中五六月，水盛溽暑方蕴隆。此风东南来，一扫云翳还虚空，商羊黑蜧潜厥踪。
炎官亦退三舍避，大启橐籥伊谁功。三日湿气消，五日暑气融。
连绵七日九日尚未止，快哉何暇分雌雄。羊角初从何处起，合而为一浩荡来无穷。
国家象胥译九重，白雉入贡兼青熊。良商豪贾狎海童，高帆幅亚榑桑红。
中男长女各效职，飞渡溟渤如轻鸿。此时田间一老翁，置身恍在兰台宫。
不知人生更复有何乐，但向北窗高枕卧听声蓬蓬。
对酒忽不乐，怅然怀别离。别离结中劳，眷彼长路岐。
苒苒郊河树，暧暧关门祠。伫望潇湘水，先与秋风期。
鸿雁云中来，噭噭使人悲。怀哉尔方集，怅矣予当辞。
江城寒食后。倚深尊难浇，酽愁如酒。梦迹楼台，半柳憔花悴，暗尘春绣。
坐暝层帘，重楼影、红香三嗅。金缕休催，摘索空枝，玉纤冰透。
天上瑶华别久。料抱得秦筝，艳阳弹瘦。泪雨罗窗，有镜鸾亲见，病云眉岫。
讳说春寒，斟酌到、凭高双袖。断送梨花空苑，东风认否。
秋藕无花寄断丝，拒霜犹学汉宫姿。锦袍江令还家早，白发秋娘对客悲。
剩水残山留胜槩，酸风苦雨失幽期。未惭寂寞陶彭泽，更把黄花尽一卮。
穷探不惮远，行登最高峰。顿觉天宇近，一洗群山空。
奇哉此绝境，造化天无功。神襟一以旷，写我浩荡胸。
远意殊未极，更思脱樊笼。何当著神鞭，驾此慵飞龙。
翩翩上箕尾，再见开鸿濛。长啸暮云合，轻衣振天风。
北门古深严，论思寄筹度。自非鸿才士，训诰何由作。
夫君出巴蜀，文采动京洛。十年掌丝纶，摛藻扬景铄。
荆璞抱瑾瑜，龙渊淬锋锷。肯献《上林赋》，宁居天禄阁。
即今观浙江，眷恋睎金雀。黄图郁紫氛，绛节生碧落。
依然难为情，清霜养飞藿。
石壁千仞不可梯，悬崖老树鹘倒栖。背岩架壑戍楼出，霜林日射金紫迷。
尺幅峥嵘得远势，画时气欲吞井西。文水道人游霅溪，道场山对官舍低。
青林红树富秋色，双屐时踏樵径泥。老去坐窗发幽兴，犹能拈笔代杖藜。
尘土扰扰驰轮蹄，高人云卧闻鸟啼。画中之山傥买得，巾车会当呼小奚。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
