风约帘衣归燕急，水摇扇影戏鱼惊。柳梢残日弄微晴。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
为构华居竭智钱，此身许住几多年。儿孙奉祝于斯否，从古雕梁不久延。
随时但献长生缕，当午犹闲竞渡舟。
寸明，真灵通慧，无挂碍清凉。华混世，人笑似风狂。
祖丘刘谭马，消灭、万虑俱忘。猿住，通道德，岂肯外昭彰。
分清静妙，婴男姹，云路休忙。虚无造化，汞结铅光。
兀腾腾飘逸，贩骨、趖了无常。袍侣，公甘镇，诗挈满庭芳。
规模全是大人家，不在红娘下。
笑眼偷瞧，文谈回话，真如解语花。
若咱得他，倒了葡萄架。
野田秋阴稻穗垂，山禽来啄日以肥。斑斑背点楚雁色，煌煌腹借仓庚衣。
稍饥作阵带雨下，既饱联翅穿云飞。土人携网巧觇伺，或布一网无脱遗。
高明购买贵初出，但取悦口宁论赀。馔美鲜净凝琥珀，入酒潋滟明琉璃。
诗人尤喜体质滑，锡以美号柔绵披。嗟哉群百性命易，一旦鼎镬鱼贯随。
物惟有美足取害，复以贪得忘罟维。头颅万里奉包篚，幸免远贡遭明时。
吾徒纵食诚有愧，扪腹何以酬相知。
天门初日余残雪，江国浮云伴使星。
乘兴还移浣溪棹，几时同过草玄亭。
生憎杨柳催春发，故向愁边却尽青。
朝游鸿濛津，暮出天坛东。手把天符书，笑逐黄眉翁。
翁行宛若飞空龙，倏烁万里生星虹。翻然为我一挥霍，楼观尽入青冥中。
是中泉石秋玲珑，泉下禹穴沧溟通。长林月色散轻雾，潭影下烛玻瓈宫。
坐来况值青春暮，一日千蛾献歌舞。水殿风翻凤髓香，浓绿迢迢出廊庑。
宫墙亦有裴公亭，溪毛映水连钱青。饮酣起舞岸巾啸，太行落日春冥冥。
太行西来几千里，我自南来浙江水。浙江潮回不寄君，只忆横空紫烟起。
岸烟起，空氤氲，不烦击石呼将军。我行慷慨谢公去，更欲长揖南溟君。
会稽山上落花里，扶携醉入千峰云。
