传是楼记

　　昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：

　　甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！

　　古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！

　　今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？

　　若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？

译文

注释

不卜西湖卜此山，江天方作洞天寒。海门有信蓬莱近，丹室无尘宇宙宽。

一箭昔人曾却浪，五云何日便骖鸾。小桥流水通幽径，休向朋宾说内观。

江南好，明月绿杨梢。茅舍孤灯犹夜织，板桥流水暗生潮。

渔火一星遥。

江左夷吾誉可矜，东林竟以古儒称。一身清约非杨绾，四海交游是李膺。

白璧点因疏小节，黄金散亦负奇能。朝端聚讼淮民泣，马价难蠲矿税增。

异代神犹赫，当年勇绝伦。玉驹随战伐，金槊剪荆蓁。

麟阁勋名旧，龙池庙貌新。表章勤柱史，伏腊走村民。

画壁威灵在，丰碑纪述真。石墙围白草，虚砌照青燐。

旨酒供溪水，嘉蔬摘渚蘋。临风聊以荐，好为净边尘。

百尺危亭旧路榛，自公呼吸变兰荪。更怜数奉亲舆到，分惠芳斋碧瓦墩。

著书门户映花关，海屋筹添鬓已斑。长共灵光留鲁国，肯抛芝草出商颜。

久叻世好葭莩末，曾接清尘杖履间。今日登堂逢览揆，为君杯酒赋南山。

阖闾词客来娄曲，楚楚梅花照碧浔。白发素心浑不改，疏枝冻蕊自能禁。

孤山此日为幽伴，浣水何时听细吟。花径东风长日扫，莫愁荒草步难寻。

吾道日中天，万古焉能灭。惟君善化人，时雨成春雪。

纵苇如川击汰玲，富春真迹几千龄。一丝常蘸漪桐水，九鼎凭将系汉庭。

日射台端生气凛，风摧沙响透窗棂。长竿倘借矶边弄，勿讶江南有客星。

左徒忠愤见词章，风阻舲船拜庙旁。鱼腹吐云天半黑，龙门吹浪日俱黄。

蕙肴桂酒乡人荐，修幕灵衣估客张。应念远游将托乘，涉馀容与上涔阳。

嫩于春草碧于烟，叠就波纹半面笺。海气阴阴收不尽，袖中常似雨余天。

许询故宅祗园寺，童稚嬉游不记年。楼阁参差霄汉上，山川迢递斗牛边。

萦池昼引芙蕖水，负郭秋登䆉稏田。今日送君迷旧迹，都门回首一凄然。

顶有异峰云冉冉，源无别派水泠泠。游山未到山穷处，终被青山碍眼睛。

揽结东南胜，烟花缥缈间。重城萦八水，大内拥三山。

学士图书富，材官阵略閒。千秋台上月，犹照凤舆还。