弘道书院

梁栋起层云,松筠散夕曛。九嵏瞻泰岱,清渭接河汾。

冠盖时时集,弦歌夜夜闻。登堂持节印,衰薄愧斯文。

何景明
  何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。
  猜你喜欢
犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。

道人受偈自然灯,笔底光芒夜夜腾。诗成十手不供写,凿齿敢对弥天僧。

始自旸谷见,馀霞敛微明。亟从林末动,幽禽发清声。

群阴既扫迹,众象聊遣情。捲帘取遥望,挥毫写初迎。

行乐自此始,勿为多事萦。一世如过隙,顷刻宁可轻。

胜概岂虚置,倒樽慰浮生。

单練直似御重袍,碧碗冰浆饮尚豪。
满载骊珠思薏苡,堆盘马乳说蒲萄。
轻雷破远喧鼍鼓,小雨庶空簇蝟毛。
谁挽天河洗炎酷,冷云凉月助风骚。
正将徐榛,温州人。
其父官湖北,榛往省,迷失道,归行府。
后生精练,以笔札典机密,小心可信。
予被执,榛得脱,自惠州来五羊,愿从北行。
扶持患难,备殚忠款。
道病,至丰城死焉。

问明月,何苦才圆便缺。青冥里,风惨露凄,长向人间照离别。

玄阴凋暮节,瑶非冰凘暗结。阑干外,河汉渐低,星影辉辉动城阙。

重裘冷如铁,看头上春云,都作飞雪。银釭花落铜壶咽。

伤怀巳无柰,暝鸦多事,啼遍寒枝未肯歇。寸心自摧折。

忉怛望天末,恨正抵沧江,烟浪空阔。文鱼翼短沉书札,泪滴在衣袂,尽成清血。

羁愁恰似庭草,枯了又更茁。

纷驰名利不知劳,马首红尘十丈高。谁似钱塘戴文进,小斋无事玩湘皋。

饮犊于上流,洗耳犹为污。采薇而食之,西山乃周土。

昔贤立人极,以作狂澜柱。制行岂不高,厥躬亦云苦。

何如扶犁翁,日以牛为伍。睅目皤其腹,不闻复不睹。

采山而饮河,安问今与古。

炎蒸谁解换清凉,扇扇摇摇上竹窗。
准拟小轩添睡美,梦成风雨夜翻江。
翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。
贫病交攻久废诗,萧然一室独栖迟。
酒钱已尽琴将典,瓶粟无储鹤亦饥。
豪杰不多陈仲举,结交惟欠魏无知。
箪瓢钟鼎都休计,毕竟穷通各有时。
策杖江皋每独行,园林二月未闻莺。
红尘陌上应千尺,白发春来又几茎。
自分才疏甘屏上,久判人弃任浮萍。
汉庭亦有中常侍,安得才如马长卿。

山城静土隔尘寰,高敝吟轩近钓湾。

水露沙头无客泛,春来江上几人还。烟波惨淡戎衣满,花鸟微沾岁月閒。

衰飒不堪频对镜,鬓毛殊改旧时斑。

十年征战度天山,寂寞空闺独掩关。
鸿雁书回空日到,犬羊巢尽几时还。
窗前花落青春晚,户外莺啼白昼闲。
为语封侯须及早,风尘容易鬓毛斑。

楚楚张公子,山林兴甚长。行舲思澧浦,随笔写沅湘。

剑戟青云湿,衣裳夕露凉。伯英书法在,奕叶继遗芳。

龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。

月斜侵,钩帘鸣玉琴。金杯送曲移兰楫,山情水意何幽深。

歌宛转,宛转欢未足。愿为雁与凫,秋浦永同宿。

我生遘末造,天戒犹未央。连延三辅地,十岁九旱蝗。

害气致晦蒙,妖星为欃枪。有时雨如血,疵疠见伯强。

中原复凶饥,行者心尽伤。城郭渐芜塞,弱肉争豺狼。

边境士易骄,脱巾呼癸庚。丝管敛且尽,国计何苍黄。

守臣系安危,川决必有防。涓涓不能遏,泛滥日以长。

蛾贼关西来,纵横入畿疆。诏纸下六郡,大义诚激昂。

我亦良家子,戴履共一王。闻诏即自誓,肯复依旧乡。

雄剑久挂壁,拂拭生辉光。持此报恩去,存殁惟沙场。

老树秋落日,古墙风满原。苍然眉睫动,谁以羽毛论。

有想终能去,无群亦忘尊。他时燕雀上,酸目见飞翻。

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包